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第八百四七章 疑問

無論黑暗世界還是教廷,都不願意輕易破壞目前的平衡狀態。儘管大家都想要幹掉對方,千萬年的敵意根本沒有化解可能,但是形勢比人強,默許加上默守,你發展你的教徒,我吃我的人肉,大家井水不犯河水,可以有小衝突小摩擦,可若是你派遣大軍清洗掉我的一個重要墓園基地,你派遣大軍推倒了我的一個重要教堂,這種事情就沒辦法善了,極有可能演變成兩大勢力在平息了數百年後,再次爆發的全面戰爭。

瑪拉雖然身材不錯,人也長得漂亮,卻是滿腦子的戰鬥思維:“不是黑暗生物?那怎麼可能?”

她下來的一連串問題令維恩無法回答。

“誰會如此仇恨我們?”

“我在這裡沒有看到依教人留下的痕跡。他們的行事很張揚,恨不得把綠色旗幟插得到處都是。只要有殺人和爆炸,他們都會宣稱是他他們乾的。看看四周,沒有星月標誌,這不像是他們的風格。”

“印度僧侶會做這種事情?別開玩笑了,他們自己內部鬥一下倒是可能,戰爭這種事情與他們的教義違背太多。如果時間逆推幾百年,在遙遠的時代,我倒是相信“滅佛”和“興佛”戰爭的存在。遠的就不說了,就看看島國曆史上的織田信長,就因為收繳寺院財產,被僧侶們視作“佛敵”,最後被手下以這個名義燒死在本能寺……不過那都是以前的事情,換了現在,絕不可能。”

“東方修士?他們一直死守著他們的圈子,只要我們不過去,他們就不會有所動靜。其實看看這個世界上各種亂七八糟的勢力,我還挺喜歡他們的。至少他們講規矩,信守承諾。”

“猶太教?我們在合眾國已經與他們達成了共識,算是合作伙伴……”

瑪拉不知道,自己在無意之間其實已經找到了真正的兇手。

維恩一直沒有說話,他聽得很仔細。

善於傾聽也是一種能力。從中發現線索,找到真相,維恩很擅長這樣做。

按照瑪拉所說的這些勢力一個個分析下來,維恩忽然覺得,排列在最後的猶太教,反倒是極有可能做這件事。

從某種方面來看,猶太教與天主之間算是有著共同起源。但是基督後來居上。其實教廷走到今天這個地步,與當時的世界局勢也有很大關係。對於上帝的崇拜,註定了教廷不可能在普通人世界裡建立一個“上帝之國”。因為君主的權力永遠不可能高於神靈。在這樣的情況下,教廷只能選擇與普通人國王們合作,從中選擇實力最強大的進行培養,將教權不斷與君權進行融合,逐漸產生出真正意義上的“****”。

大乘教派在這方面就做得很好。在相當長的一段時期,活佛成為了那個地區真正意義上的絕對統治者。即便是實力再強大的當地國王(頭人),也必須老老實實跪拜在活佛腳下。

教廷裡還是有能人的,他們在大航海時代準確選中了英格蘭。當時雖說是西班牙全面佔據優勢,可是憑藉教廷在暗中運作,大量物資及人員方面的傾斜,再加上海戰中“無敵艦隊”的覆滅,英格蘭最終取代了西班牙,一躍而起,成為全世界最強大的國家。

教廷的統治與擴張,也從中世紀之後,進入了全新的黃金時代。

決定性政策的偏差,是從對新大陸開發的時候所產生。美洲大陸距離歐洲實在太遠了,而且那片土地上到處都是野蠻人。有教養有身份的文明貴族誰也不會想要去那種地方發展,囚犯與失意者,再加上社會最底層的平民,共同構成了前往那裡的移民大軍。

享受了來自英格蘭強大多年的信仰紅利,那一時期的教廷高層的確是過於樂觀。誰也沒有把美洲大陸放在眼裡,儘管有過少數傳教士隨船前往,卻沒有將基督福音傳播開來。猶太教勢力在歐洲遭到全面遏制,這些人的形象在歌劇作品裡被醜化為金錢至上主義者。想要另尋樂土的他們,只能前往美洲。

那一時期,在美洲大路上的各種教派非常混亂。猶太教趁機發展了大批信徒,為了避免與教廷發生衝突,他們對當時的教義進行修改,小心翼翼,成功避開了教廷的監視。