人的大軍，那不是坐著船就可以直接一路南下了嗎？擋都擋不住，國之大患。

然後李垂就不斷宣揚這種理論，不斷給仁宗皇帝上書，一定不能讓黃河再自己改道了，咱們得把黃河改回來，改回千年前的舊河道，就是用人力把黃河河道往南引。

仁宗開始還並不真當回事，但是慶曆八年，黃河又自己改道了，往北改了幾里。這回李垂的研究得到了驗證，李垂有先見之明，仁宗與朝中諸位大佬回頭一想，都覺得李垂說得很有道理。

怎麼辦？終於，在兩年多前，仁宗與朝中諸多大佬決定幹了，把黃河往南掰。當然也有反對之聲，比如歐陽修就反對過，時任河北轉運使的周沆也反對過，但是沒有用，人微言輕。

改道的方法，自然就是得把黃河挖開另外一個口子，把水引入六塔河。

然後黃河就挖開了，大水洶湧澎湃，把小小的六塔河直接沖決堤了，把河北東南出糧的眾多富庶州府，變成了大海。

結局就是十室九空，連河北十萬駐守的禁軍，事後再一清點，只剩下不到三萬了。

好不容易大水退了，然後，然後就是……又決了一次，又來一次汪洋大海。半個河北，半個大糧倉，就直接給這麼廢了。

給錢給糧，安撫災民，重新招兵，兩年多了，剛剛才見一點成效。

要說北宋滅亡，靖康之變，與這黃河改道的事情，還真脫不了干係，好好的河北，被這麼一場大水一鬧，人口銳減，經濟不談，連十萬軍隊的軍械裝備都要重新打造。

之後河北段的黃河成了一條“自由河”，想怎麼流就怎麼流，想怎麼衝就怎麼衝，實在沒辦法了，小針針登基後，得給仁宗擦屁股，想把黃河再掰回去，掰回原來的河道，這還能掰得回去嗎？又發大水，這回大水還差點把當時在徐州的蘇軾給淹死了，氣得蘇軾跳腳大罵。然後小針針怕了，不敢再惹黃河了，決定把自由還給黃河，讓黃河依舊自由自在。

等你好不容易恢復了一點元氣，1099年，宋哲宗元符二年，因為黃河不斷氾濫，宋哲宗也想著給仁宗擦屁股，又想把黃河掰回原位，又大氾濫，又把河北衝一遍。

仁宗挖開了黃河，毀壞了河北三千多萬畝良田，這種打擊，後患無窮。

然後，二十多年後，女真金人大軍來了，破河北猶如無人之境。把北宋給滅了，趕到南方變成了南宋。

誰知道，金國也被仁宗坑得不小，幾個皇帝，一輩子跟大水槓上了，使出了吃奶的勁與黃河槓，年年發大水，年年修河道，年年賑大災。

這還不算，連蒙古人來了之後，也跟黃河槓了一輩子，槓到最後，還要發動河北百萬民夫去疏導黃河，拼命到處挖河道去疏導河水，然後……百萬民夫，到處揭竿而起。

這就是大名鼎鼎的“三易回河”，仁宗挖了神宗挖，神宗挖了哲宗挖。哲宗挖完，金人接著挖，金人挖了近百年，滅國，蒙古人一接手，從忽必烈就開始挖，接著又挖了近百年，也滅國。

不作不死，也許就是這個道理。民間科學家信不得，大概也是這個道理。不過李垂這個民間科學家死得早，他一死了之了，沒有看到河北的汪洋大海，仁宗趙禎卻焦頭爛額。

給黃河改道這種事情，就是放在後世，政府也不敢輕易這麼幹。

仁宗就幹了！

幹完，仁宗宅心仁厚四處救災，災又來了。

御書房大臣無數，一個個低著頭，不知如何是好，就差把那個民間科學家李垂挖出來鞭屍了。

韓琦，身為大佬，自然得說話：“陛下，臣以為，救災要緊，此番原武河決，當比不得之前六塔河決，陛下放心，臣當調集糧食以供災民度日，待得大水過後，再修復河堤，恢復耕種。”

仁宗扶額在嘆，搖頭不止，他是真的心累了，兩年前，連汴梁城都掩了大半，這災救個沒完沒了。只得擺擺手說道：“韓卿定要辦好此差，也要派人往原武去看看，看看到底災情如何，再來稟報。”

新宰相韓琦，再一次大包大攬：“陛下放心，臣此去排程安排，一定把此事辦得妥妥當當。”

仁宗難受，站起身來：“先全力賑災，其中花費，事後再來稟報。”

“遵旨！”韓琦知道，這事可不能辦差了，這事一旦辦差了，仁宗抬腳一蹬就得滾蛋，屁股才剛坐熱的韓琦，只能硬著頭皮上了，還得辦得漂漂亮亮，凸顯出首相的能力。

這是立功的機會，這件事情如果辦得漂亮了，這回宰相之位，就真的坐穩了！徹底坐得穩