張佛德掩面，仰天而倒，如受重擊。

這倒是把桑拖嚇了一跳：“什麼？”

他並沒有出手攻擊張佛德啊。

張佛德狼狽地爬了起來，好像剛才有人給他當頭一棒似的，他苦著臉說：“……厲害：佩服……你的氣功！”

桑拖瞪大了眼睛，吐出兩個字：……氣功！

“對：你剛才傷我，用的便是一流的氣功：氣功好手，根本不必與人動手，只要動念存意，即可殺人救人上張佛德斂容正色道，”一般庸手，才練拳習武使兵器；真正高手的境界，是手揮目送、意生念起每個傷人於千里之外，彈指萬里取人頭。你只消懂得如何去運用自己的構、氣、神，與天地間渾然自成的“氣”結為一體，自然就能生出大威力了，一點也不玄。不是有很多人到廟裡燒香、問卦祈願嗎？結果大都很靈。那不一定就是神明顯靈，而是結合了多少年來多少善男信女的真心誠意和自己的聚精會神，融合成一種“氣”。自然就可以神透過往、預知未來了。那也是一種“氣”。能把這種“氣”善加運用的，就是我們武術家所夢寐以求的。真是可喜可賀：老弟已有相當修為造詣了。”

桑拖只覺得自己像是一個道旁的乞丐突然獲贈金山銀山一般，完全不敢置信到了無法適應的地步：“可是……我從來就沒有練過……氣、氣功呀！”

“不一定要知道才有，不知道就沒有。東海里有一種魚，有十六隻腳，每到冬天就會爬上荒島像女人一樣的唱著歌，而且邊用魚尾去梳理它頭上長的環發哩。你大概不知道吧，可是這種魚確是有的。”張佛德用字形的臉笑成同字形，“你知道有些人，能夠知道你心裡想的是什麼顏色、什麼事情、什麼字吧：還有些人，能夠運用目力則可叫梨子落地、飛鳥折翼。此外，有些是詩、棋、書、畫的天分，有天分的人根本不必苦修就能有大成的，苦修的卻未必能有所成。那些人都是天賦異能，你也有，你所賦的是一種沛莫能御的氣；只不過……就像你空有寶刀而不諳刀法一樣，還不知道如何善加運用而已。只要你曉得用它，當世高手中，絕少有人能出閣下之右！”

張佛德下斷論似的說，像他說出來的話，比鐵杵還有力。

“你不但應從今起苦練氣功，”張佛德似是禪師對他的弟子作棒喝，“還應該大力推動和發揚這門武功。”

桑拖受教。

他真的全力潛修氣功，而且，憑他所擁有的財勢和權力，不遺餘力的推動和提倡練習氣功。尤其是他現在所精研的“天人一氣神功”。

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為了推動氣功的學習風氣，他還舉辦了“天下氣功擂臺賽”。

他開始對自己早已具備潛存瞭如張佛德所稱的“天人合一無上神功”頗感懷疑，所以就在張佛德引領之下，遍訪名師。

桑拖自幼嚮往中土文化，所以並不似一般蒙古人那麼輕賤漢人；他雖出身於權貴之家，但卻是個謙沖虛心，並不曾為高位厚祿所矇蔽的人。

為證實自己的“氣功”是不是“到了家”，他在張佛德悉心安排下，同一代宗師“無形劍”李開心求教。

據說“無形劍”李開心安坐家中，覺心宴朋，只一雙銀盾上下剔揚，未幾，潛入他家中兩名刺客便給利劍穿心，橫死當堂。座中朋客，均見李開心雙眉忽然滲血，以為他受了傷，有問方知：“我剛才以眉御劍，殺了兩名刺客。”這件事，滿座俱驚。

聽說就是一杯水，給他手指一沾，能飲千杯不醉的人喝了，也得醉倒當堂。

他“氣功”修為之高，可見一斑。

他欣然接受桑拖的挑戰。

一戰之下，李開心倏然後躪，連撞斷一根白楊樹下一條柱子、一僮牆，才穩得住身子，一雙銀劍也似的眉毛低垂得幾乎蓋住了眼睛，說：“好內力，甘拜下風。”

桑拖這才知道自己有過人之能。

他決由張佛德和李開心主持這第一屆“氣功擂臺”。

桑拖素來好學不倦，還想更上一層樓，於是在張、李撮合之下，拜會峨嵋山天魄上人。

據說，天魄上人在金頂上大笑叄聲，峨嵋山上山下的人都聽不見對方和自己的說話；他曾一掌按在“飛來石”上，叄年內，不管是什麼高手坐在上面，都得給他震飛叄個鬥。他曾跟一千叄百里外的“追空神拳”張步散說話，就像跟對面叄尺遠的老友閒話家常一樣。別人問他是不是神仙，他只笑說：“我用心說話，說給天聽；他對天說話，