接將人趕了出去，只不過，既然這個連吉英松是以使團的名義正式提出鬥墨，那他市舶司卻是做不得主的，那隻能往京裡遞摺子。

於是，這個事情就處於等待階段。

但是，整個南京墨業卻被連吉英松這個挑戰給激怒了，這是赤果果的在打大明制墨人的臉哪。

李家，田家，程家三大徽墨墨莊是處於墨業的頂尖，自不會輕易就出手，再說了，如今徽州正在貢選，除了程家有做主的人，其他兩家墨莊的人還不能做主，因此還處於觀望階段。但一些小墨坊，還有一些有制墨愛好的文人，一些墨品收藏愛好者，都紛紛拿出自己精製之墨，直接先找上了連吉英松，跟他鬥。

可沒想到，最後卻一一敗北了。其中甚至包掉李家的渝麋墨，田家的紫玉光，程家的玄元玉。

李家的渝麋墨，田家的紫玉光，程家的玄元玉，這可以說是目前市面上最好的三種墨了，沒想到居然都敗了，這一下子，整個南京墨業沉默了，反倒讓那連吉英松更加得意，同時更是驚動了朝廷。

本來朝廷對於連吉英松的挑戰是不屑一頓的，挑戰也不是什麼人都能挑戰了，但是叫南京墨業這一攪和，這個就必須得戰。

而經過這一攪和，南京墨業也冷靜了下來，而經過之前大家的鬥墨，李，田，程，古，朱等制墨世家都派出了人暗裡觀察，才發現，連吉英松這墨確實有些來歷。

它的墨法用的是宋時西域僧的墨法。

貞娘記得，在清代《池北偶談》的書裡，有一段關於各種墨法的比較。

其中有一段記錄著一名西域僧同宋朝蘇太簡的對話，言說：“彼國無硯筆，但有好墨，中國不及。”

同時書上也記錄著西域僧提到的這種貝葉墨，上有梵字數百，墨色十分的光澤。又記錄了蘇太簡用此墨書寫，放在窗邊，被雨淋溼了，用布揩之，字終不滅。

這是指墨法，而連吉英松這墨的材料也非同一般，其煙料用的可能是千年松的煙料，而膠用的應該是類似於魚膘膠，從其氣味上分辯，很可以有是由海龍骨熬製而成。

可以說連吉英松這墨根本就不存在複製性，畢竟千年松可遇不求，可以說連吉英雄這輩子怕也就只能製出這麼一盒來，但他就憑此鬥墨，你卻不能不鬥。

正好，徽州這邊正在貢墨競選，於是朝中有人就提出，等得徽州這邊貢墨競選落幕，到時，由獲得貢墨權的商家跟連吉英松鬥墨。

信上說了，聖旨已經在路上了。

南京李家和羅家的人一得到訊息，便快馬加鞭的送信過來，更是水路陸路輪著來，終於在這一刻趕到了徽州。羅文謙一接到信，便立刻趕來通知李家。

其實，鬥墨，做為制墨世家，自是不怕的，貞娘看著信上暗裡也分析了，自家的李氏*三才墨應該是可以一斗的。

當然為著十足的把握，還必須在材料上下功夫，其實連吉英松這墨難就難在這個材料上。

也因此，李家要鬥，也沒有個萬全的把握。

但是如今朝廷下了聖旨，那就是隻許勝不許敗的。一但落敗，弄不好就是要全族遭殃的。

這就是羅文謙這麼緊急趕來的原因，亦是貞娘在氣腦之餘擔心的。

也就是說，叫這連吉英松這一攪和，如今這尚在爭奪的貢墨權就成了燙手的山芋，接下來，誰得到貢墨權，誰就得面臨著這一場決鬥。

贏了光宗耀祖，輸了全族上下怕都是要去吃流配的飯了。更甚者還得掉幾顆腦袋。

於是，這就不得不讓人考慮，如今這個貢墨權還爭不爭？

從心裡來說，貞娘要鬥，什麼為國為民那種大道理貞娘一個小女子，抗不起的，但做為一個制墨人，這種時候是不能退縮的，這是屬於制墨人的戰爭。

但牽涉到全族的安危也不是她能做得了主的。如此，使不得還得由爺爺和七祖母來做這個主。

不過，憑著她對自家爺爺和七祖母的瞭解，怕是自家爺爺和七祖母，明知有可能會死，也是決不退宿，甚至更甚者，還會更增加了奪取貢墨的決心，這無關生死，這是每一個制墨人要維護的榮耀。

李家這幾十年在制墨上死了多少人，卻從無言退。

“我去跟爺爺和七祖母說。”貞娘將信收在了懷裡。兩眼卻是亮晶晶的道。

貢墨的爭奪是高*潮，但還不是最高*潮，某糖要斷續將情節推向更高的高*潮，求粉求訂支援！！！

ps：

感謝隱風之旅者，向日葵風鈴的