洋人哪兒的毛紡布料完全是兩碼事。

陳鳴眼睛裡眯了眯，心中道了一個果然。他就記得哪本小說裡，在作者要搞掂蒙古的時候，有讀者給作者出主意搞毛紡。用蒙古人的羊毛，在蒙漢之間構成一個相對平衡的經濟迴圈，以此作為一個存在基礎，一點點的把蒙古人拉進溝裡去。結果書評區裡被噴了又噴，一個又一個科普黨高叫著：蒙古羊毛太短，不能毛紡。【別對位啊】

陳鳴當時就一看便過去了，也沒去問度娘。想在看，那些科普黨說的倒是真的。

“這他麼還要從西方引進能防紡布的羊種啊。”陳鳴隱約記得這東西有個專有名詞的，可他忘掉了，只能用這個能防紡布的羊來稱謂它。

“麻蛋。除了引入馬種，現在連羊種都要引入了。”劉武退下去後，陳鳴很不爽的罵了句。他是真的不信那麼大的中國就真的找不出可以織布的羊毛來，但這無疑要非很大力氣和很長的時間，而他現在很顯然沒必要去廢那麼大的經來在國內找這玩意兒。因為他完全可以從歐洲來引進！瑞典東印度公司的羅賓盧斯蒂格和法國東印度公司的弗朗索瓦菲利佩裡埃會給他帶來他想要的一切，只要陳鳴願意拿出真金白銀。

現下這兩個國家對於現下的中國要比英國人好用。因為他們對於東方沒有政治利益訴求，完全是金錢利益，而陳漢就是再缺錢，他還會少了這麼點銀子嗎？幾十萬上百萬銀元已經能夠席捲整個歐洲的近代的科技化學著作，以及各種各類的機械。可這點銀子對比整個陳漢一年的開銷，太小兒科了。大都督府就是手指縫裡隨便露點，也夠瑞典和法國人高興地屁顛屁顛了。至於這漏出來的銀子是落到他們兩人手中了，還是落到他們背後的公司手中了，陳鳴管那幹嘛！

“殿下，高竟成求見。”

後者是現在北京的警局局長，光明正大的走在陽光下的餘老闆讓不知道多少重新回到北京的朝陽門爺們們目瞪口呆。

“殿下。”高竟成跟著侍衛很快就來到了陳鳴眼前，恭恭敬敬的行了禮。然後就聽陳鳴簡單單的一個‘說’字，高竟成將今天一天時間裡朝鮮一行人的舉動彙報的萬分詳盡。

現在的北京城不止一個章嘉三世需要注意，連改回了原先名字的煤山，也被複漢軍給前後左右的團團圍住，萬分戒備。因為朝鮮的先王后突然到來了，打著祭奠大明皇帝的名義，讓陳鳴攔都沒法攔。

“殿下，金基種、丁載遠他們……”高竟成現在很不耐煩這兩個傢伙，“要不讓他們歇息幾天？”

這倆傢伙跑到北京城來招搖過市，那就是給朝鮮造勢的。而太子陳鳴現在明顯向先解決西北的問題，高竟成有把握讓金基種、丁載遠骨頭斷了都不知道是怎麼回事。

“不用。讓他們繼續。”

朝鮮的事情已經停在那裡很長時間了，‘二君’的勢力相差不大，他們的身邊更近乎聚集了大部分的李氏朝鮮殘餘勢力，是該推行下一步的時候了。這兩個集團競爭激烈，可爭鬥還只停留在口頭上，這不行，他們要動手。

高竟成退下去後，陳鳴拿起筆給南京寫了一份信。

“天無二日民無二主，朝鮮王位空懸，現在當擇一而定……”

這就是丟擲去一根肉骨頭，讓那倆狗去爭去搶去。復漢軍雖然要轉移兵力對陝西下手，再要清肅地方，對於滿清參與的壓力驟減。但滿清也元氣大傷，這個時候朝鮮義軍不該表現一二麼？

不過這事兒也不急於一時片刻的，等到朝鮮人把聲勢挑起來了，再丟擲去不遲。

陳鳴信上還大致的描述了一下自己跟章嘉三世接觸的感受，這個章嘉三世確確實實是要上陳漢的大船，今天的交談中除了那些阿彌陀佛外，挺詳細的為陳鳴描述了青海、外蒙和藏地的各股勢力。

尤其是藏地。在滿清的大力扶持下，密宗兩大首領之一的達瀨的政治作用日益加大，而班纏自覺的脫離開俗務，只專注於宗教精神上面。現在的藏地，統治已經系統化，格魯派和其它教派的寺院都是有數額的，還規定了寺僧人數，確立了寺院的組織制度經濟制度，對寺院屬民進行了清查，讓每個寺屬莊園向格魯派寺院集團交納一定數量的實物地租。同時把藏地的土地和農奴分為三大部分。一、分給寺院和高階僧侶的稱為“卻溪”，二、分給世俗貴族佔有的稱為“格溪”，三、分給藏地地方政府的稱為“雄溪”。這就是藏地的三大‘領主’。

但是藏地取消世俗政府才二十多年，密宗的統治可還沒有發展到徹底壓倒世俗的地步。藏地有三大領主的說法，而三大領主的下面