解，然而讀起來煩難，實際修習起來，卻遠不是那麼回事。

生息術誠然如雲輕素所說，是一種肌膚呼吸的技術，然而卻不是毫無用處的。世間萬類的肌膚上都有毛孔，道家叫作氣竅，其實便是魂魄和外界聯絡的通道。

人在極度恐懼的時候常常會產生毛骨悚然的感覺，肌膚生起微慄，這種驚悸未必是現實遭遇到的，事實即是靈魂意識的作用，人類的感官意識，眼、耳、鼻、舌、身、意，都是理智可以察覺的，此外第七感末那識，第八感阿賴耶識，第九感阿摩羅識只有某種狀態才能模糊察覺或者於艱苦修煉中得到體認。

後三種即是靈魂意識，當這些意識強大到一種程度，便是道家所說的元神。

而道家稱道的吐納煉氣實質仍是一種意識作用，從第六感煉到魂識往往需要漫長的過程，而‘獨醒功’的獨闢蹊徑之處就在於直接體認靈魂意識，從第七感起步。如若能成功的話，當然要近便的多。

體認魂識的方法除了心悸之外還有夜氣。心悸是一種反常狀態，不可控制的，更別說創設法門。夜氣就是世人常說的良心發現，世間再窮兇極惡的人也有可能良心發現，良心發現的深層次就是靈魂意識，表現就是做噩夢。當然一個人如果墮落到這種地步，必然是司命之所屬，無可奈何了。

良心發現通常是�