爾&amp；#8226；傑克遜》，實在太了不起了，連大洋彼岸的傑克遜的家醜，也是你周筱贇最清楚！看來，我們的周筱贇，真當是明眼人，說你上知天文，下知地理，中通房中術，也不夠，周筱贇是神人，開了天眼的！

看來，周大記者，不是一般的人，神通廣大，清楚的事情不少，可是我要提醒你“三不要”：一不要拾人牙喙，人云亦云；二不要虛張聲勢，故弄玄虛；三不要非我言者，即是憤青。

……

嗚呼哀哉，中國文化之土壤，竟生你這麼個怪胎，怪哉，你竟橫衝直撞，新浪裡有你的影子，騰訊裡有你的足跡，天涯裡有你的氣息……你覺不覺得“乏走”，周大記者？

這年頭，周大記者很不高興，大概嫌出名不夠快，寫下來《中國誰在不高興》，很有國家觀念麼，據說代表黨代表人民去痛批中國憤青的，據說還搞了“網路三劍客”組合，“三劍客”在中國大地很多，都已濫竽充“三”，怎麼還擺“三賤客”的譜？

此書一出，必將驚天動地。果然。我們偉大的周大記者文章的八股式升級換代了，文章一完，貼上《中國誰在不高興》書影，然後附以說明，這是我的新書云云，最後再粘上網購此書的網路地址！

釣名沽譽如此，可憐！張牙舞爪這般，可笑！

2009年7月2日

不能“解放”的家

文/龍之鳴（老蟲）QQ：58852736

………

2001年５月９日，杭州市商界名人厲玲與知名作家李杭育來浙江大學人文學院舉辦講座，講的是時尚與女性這個老話題。

在這裡讓我們來關注一下李杭育先生的論調，他聲稱自己是個作家，口吐的是肺腑之言，是生活體驗，是作家所獨有的思維，弄得十分有社會良心的樣子。

李先生談吐中大有“憐香惜玉”感慨，說自己向來聽從老媽子對他最深刻的教誨：“對女孩子要好一點”，自認為現在很懂得女人。說什麼女人一旦結婚後就停滯不前，二十幾到四十歲這個年齡階段其實就是最暗無天日的時期，這段日子本是女人生命中最燦爛的時刻，應該求新求變，去追求事業，要有強烈的“表現欲”，包括性的要求。一個女人如果“隱藏”自己的魅力和才力，那麼就會喪失自己，因為這個世界上女人多的是，你“隱藏”自己就是等於“丟失”自己。這些說法當然是對女性同胞的“關懷”，無可指責。

令人費解的是，這位自稱很有生活體驗的作家所舉的一個生活例項。他說自己有個哥們生活上太不像話了，在外面拈花惹草，經常夜裡十二點還不回家，而自己的老婆一旦稍有晚歸，便大發雷霆。他很同情這位女性的，以調解員的身份出現在他們面前。他活學活用*的理論，勸那位哥們說──要“解放”全人類，再“解放”自己，所以應該放開妻子；而對這位女性則反其意說──要“解放”自己，再“解放”全人類，也就是要她自己解放一點，男人不回家莫要生怨，自己也大可不回家。按此邏輯就是：男人不回家可以原諒，女人不回家值得提倡。可要是做父母親的都不回家，那麼子女怎麼辦？家又何必存在呢？完全消解了家的意義。李杭育口吻下的時尚男性、時尚女性真是一批時代精英，毫無“家”的牽掛，燈紅酒綠，大大地發展*事業，瀟瀟灑灑。他每每不忘宣傳家庭，說自己有女兒，而又說自己很“IN　TIME”的，解放了妻子。那麼，他是不是讓女兒在家獨守著空門呢？

面對大學生的質疑，李先生始終用一種居高臨下的口吻來回答，甚至有一股市井痞子氣。有某女大學站起來質疑說，按李先生如此“解放”之說，那麼美女傍大款的現象不是比比皆是，這種現象是不是“愛情淪喪”？大作家卻說，大款中有一類人是靠自己的聰明才智發財的，我們不得不承認他是有魅力的，男性的魅力。美女能傍得上大款也就說明她是有能力的，為什麼說是悲劇呢？美為什麼不能與金錢掛起鉤來呢？接著，他又說大學生的思想太陳腐了，一點也沒有時尚感，相反一些杭州的高中生比他們厲害多了，追求貝克漢姆的髮型，後來他理了個光頭。他們還真的當一回事，與貝克漢姆鬧情緒了。

講來講去，作家李杭育就是要女人們思想要解放，步子要大一點，美女傍大款、男人女人不回家是人之常情，是尊重人，是一種很“IN　TIME”的時尚。而你們這群大學生的思想不合時代節拍，老舊老舊的，早就被時代所淘汰。

家──這是一塊神聖的領地，值得我們眷戀牽掛，裡面包含著人的責任、人