達目的地，然後在那邊辦完事情，天黑後還能趕來。

東大營有東營庫社、東營一社、東營二社與東營三社這四個村莊，每個村莊的規模都不大。東營庫社有二百多人，共五十三戶人家，而其他三社的居民皆在一百八、九十人左右，不超過五十戶人家。

這麼的村莊規模，為什麼不乾脆都住在一塊兒呢？因為當地民眾的活動範圍必須要向外擴充套件，才能佔據所有適合開墾的平原區域，開墾更多的田地、採集更多的資源。

五個大營的位置是天然形成的，間都有山地阻隔，交通不便難以聯通。從東、西、南北、每個大營的庫社，也是神祠所在的村莊，到達大營庫社所需的時間，腳程快的話差不多正好一個白天。天一亮出發，路別耽誤，差不多能在天黑前趕到，當天卻不可能來。

所以大營也是整個天國的交通、交易與資訊集散心，每月一度的大市在那裡。

當地的黑夜是很可怕的，不僅伸手不見五指，而且在野外還有能遭遇夜龍襲擊。假如不幸被夜龍咬了，很可能會染“惡風”，藥石難治。所謂夜龍是丁齊等人在山遇到的那種白翼龍，樣子像臉盆大的白色利齒蝙蝠，當地人則稱之為夜龍。

白天在山最危險、最兇猛的東西是山彪，在接近山區的地方偶爾能碰見。果然是彪，丁齊當初沒有認錯，或者當地的古人也是這麼認為的。

東大營元帥呈的天國物志供有九冊，其第一冊講的是各大營的特產以及主要物產，對照聖經閱讀，可以幫助理解那新十款天條以及天國曆史。

那麼這新十款天條究竟是誰頒佈的？此人被稱為天國萬年一出的聖人，也是此地的最後一位天兄，名叫陶昕。提到陶昕，必須要了解天國的歷史。天國的歷史長達萬年，但重大事件所發生的年月日都很清晰的編年史，始於三千年前的陶昕時代。

至於更久遠的時期，雖然有些事件的歷史年代尚可考證，但大部分歷史事件已難知確切年月，有些甚至已難辨真偽。整個天國的歷史可大致分為四個時期，古時期、遠古時期、古時期與近古時期。

古時期是神話傳時代，據人類的祖先漂泊在兇險的戰亂流徙時空，是皇天帝開闢了世界，指引人類安居。還有一種傳，當初有數萬人來到這個世界，當所有人都走出崇山峻嶺到達可安居的平原時，剩下的只有一萬來人。這在天國史，被稱為萬民創世。

萬民創世是官定法，是當年的陶昕天兄確認的。讀到這裡，丁齊也能猜測到萬年前的情形。數萬太平軍民到達這個方外世界，被分佈到不同的地方，因為各種原因折損，如在深山餓死、受傷而亡、遭遇蟲獸襲擊、感染了瘟疫。

最後剩下的這一萬來人，應該都是精英了，至少免疫力特別強。他們到達平原集結起來，開墾田地建造房屋村寨，為後人的生存打下了基礎。這段歷史很長，留下的明確記載已經很少，大約到了七千年前，此地進入了古時代，也是五營爭霸時期。

由於天然地勢的原因，人們的聚居地自然分成了五片，漸漸形成了五個大的部族。各個部分之間為了爭奪對整個天國的領導權，同時也是為了控制所有的物產，部族首領們開始發起戰爭。最倒黴的是的部族，因為其他四個部族誰都會先打他們，然後再去進攻別的部族。

所以五營爭奪實際四營爭霸，只是因為天國的現代人習慣了五營這個稱呼，而在史被稱為原之戰。如今大營所在的位置，先後被不同的部族佔領。

最早挑起戰亂的是北方部族，因為他們生活的環境很貧瘠，物產並不豐富還需要用大量的特產到原部族去交易糧食。北方部族發現了礦藏，開始冶煉製作青銅武器，開礦消耗了大量的人力物力，其他物產更加匱乏了，於是便武裝起來去掠奪。

北方部落首先佔據了原，然後再進攻其他三個部落，幾次被打退甚至連原都丟了，然後再打來這場戰亂斷斷續續綿延了近千年。為什麼仗打得這麼磨嘰？因為當地的實際情況限制了戰爭規模以及持續的烈度。

當地的黑夜影響行軍，更影響紮營。所以軍隊一般都是在清晨出發，日落前到達目的地開打，假如攻佔不了村寨得在黑夜裡紮營。而夜間紮營是非常危險的，必須點足夠的火堆，附近的樹都砍光了，後來得從更遠的地方運來木料，這對進攻方非常不利。

戰爭的結果造成了人口的銳減，到最後整個世界已經不足兩千人了，尤其以北方部族最慘，戰爭幾乎進行不下去了，道路以及村寨兩旁的樹幾乎都被砍光了。這是一段艱難的黑暗歲月。原之戰到底在什麼情況下停止的，史料