；心中也不再那麼焦慮；最少不再擔心再失去兒子。（未完待續。。）

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第三零四章　：導向

精氣神被稱為人體三寶；煉氣士修行便是圍繞精氣神展開。精指的是構成人體生命組織的精華；這種精華可以從先天與後天兩個層面來理解。先天之精；是與生俱來的；所以又叫做元精；它是本原性的精華；後天之精指的是人在做那事時所射出的精？液。

精為人之根本；有些人在孃胎裡營養好；剛一出身體質就別人好。有些人則不同；體質偏差；但這些都可以透過後天進補改善；也可以煉氣改善體質；效果更為明顯。

氣也有先天與後天的區分。先天之氣是人體原發性的氣；故而有元氣之稱；它體現了先天原火的推動；所以；寫作炁。從字形上看；炁字底下四點；表示火在下燃燒；這種火是生命的原動力。至於後天之氣指的是呼吸之氣；也就是宇宙空間外在之氣；對於人的生存來；呼吸之氣也是必不可少的；但這必須透過神火的溫養才能成為元氣。這也就是煉氣士的修行過程。

精氣神；神最為神奇；也最難觸及。也有先天與後天之別。後天之神指的是識神；它的作用是認知與分別；這種識神對於學習知識是有用的；老子《道德經》稱“為學日益”講的就是如何透過識神的作用來增加知識。

但修行之人想要進入三花聚頂的境界卻要觸及到先天之神；也稱之為元神。它是人本來的自我慧光；元神之觀照。是一個減損識神的過程；老子《道德經》稱為道日損；就是排除識神的干擾；從而進入無為的直覺狀態。這樣；元神觀照；而後天之氣轉換為先天之氣；於是元精培補。

秦學兵現在就已經入進入這種無為的直覺狀態。已經觸及到元神；這是無數奇門中人；乃至武林中人所夢寐以求的。一旦能夠觸及到元神。就意味著有很大機會進入三花聚頂的境界；由後天轉先天。

本來以秦學兵現在的修為是不可能接觸到元神的；只有達到陰陽相濟的巔峰境界才有一定機會觸及。至於能否跨入三花聚頂的境界還很難；茅山派的三大高手就在這個境界躊躇了一二十年。

秦學兵的運氣來源於這塊神奇的玉石；竟然能夠讓人�