謂長生？元神不滅，**不朽，二者皆達，可得長生！”

“世間種種修真大道，或仙、或儒、或佛、或魔、或妖、或鬼，過程不盡相同，然而目的一致，皆為舉霞飛昇，登天證道。仙道一途，拾階而上，引氣、凝元、結丹、塑嬰、化神等，步步維艱，其中引氣期是為根基。樹欲狀，需埋深根；樓欲高，當築堅基。”

“時秋作為一名過來人，將以自身經歷出發，結合前人理論，仔細闡述如何突破引氣六層，從而不食人間煙火，逍遙長生，高高在上！下面直入主題，若時秋所講有不妥之處，請諸位道友多多斧正。引氣期六層為仙道修行的首個關卡，此處關卡一旦突破，你將化蛹成蝶，自由翱翔，蓋因引氣六層能使元氣化為真氣。”

“食物含有雜質，長期在體內迴圈，血肉中會衍生相應雜質，相信在座的道友，首次服用清體丹時，都有切身體會。人之所以生老病死，皆因這些雜質作祟。真氣能溫養軀體，保證生存，使後天體質逐步化為先天靈體，與天地齊命。引氣後期修士有近兩百壽元，而引氣前期的僅有百來歲，至於世俗凡人，六七十歲已屬長命。”

“真氣還能壯大元神，孕育神識，至於神識的功用，諸位已心知肚明，時秋在此只談談元神。判斷人是否具有生命的標誌，便是其元神是否存在。引氣前期修士和世俗凡人，一旦**遭到嚴重損壞，其元神也會自然消散，人將立即死亡。而引氣後期修士，面對此種危機，卻能將元神剝離**，以奪舍重生，當然這種奪舍有一定限制。”

辛時秋朗朗有聲，侃侃而談，誘貨閣內，只有他一個人的聲音在迴盪，頭頂熒光石發出柔和的白光，在他身上投射出斑駁的影子。

場中偶爾會有相交甚密的修士，或交頭接耳、或竊竊私語、或相互傳音，彼此交流心得體會，除此之外，便是聚精會神的傾聽和若有所悟的思考。往日裡爾虞我詐的一群人，此時卻能同濟一堂，保持良好的素養和欣然的學術氛圍，這有賴於他們對進階的渴望。

圓臺上，辛時秋抑揚頓挫的聲音，沒有片刻的間歇，顯然為了這一次的修真講座，他事前做了大量的準備工作。相信在這之後，他個人的聲望，將會在辛家再攀高峰，他已在場中見到了許多辛家的所屬修士，這些都是他事前有意宣傳的結果。

“總之，將處於五層飽和狀態的的元氣團，壓縮成霧狀形態，繼而引導元氣團，經任脈流過膻中穴，形成真氣團。隨後引導真氣團，衝擊頭頂神庭穴，神庭穴一旦衝開，便能孕育出神識，最後引導真氣團從督脈返回丹田，引氣六層至此突破成功。”

一場講座持續了三個多時辰，才宣告完畢，辛時秋繪聲繪色地演講，醞釀出了一個海闊天空的前景，眾人只覺得，原來突破引氣六層是如此的輕而易舉。

誘貨閣的大門再次大開，一干修士井然有序地魚貫而出，辛時秋在圓臺邊負手而立，如玉樹臨風，面含微笑地目送群修，許多修士紛紛誠心致謝。

這一場講座，同樣讓袁行大有收穫，一些關鍵的細節之處，總能恍然大悟，而在他日後突破引氣六層時，這場講座還起到了另外一個作用。

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袁行在聽完講座後，直接回到了安心客棧，同時暗自決定，在留仙城中多修煉一段時間，以便把握接下來的行止。

他盤坐在床上，取出一塊下品靈石，握於手中，繼而催動丹田元氣團，透過手心發出一股吸力，靈石在吸力的作用下，迅速變小，直至最後消失不見，不過袁行卻搖了搖頭，因為他並沒有從中吸取到木靈氣。

《修真全書簡篇》中記載道：“靈石，礦生之物，用途甚廣，修真界通行貨幣，按價值分極、上、中、下四品，各品兌換比為一兌百……”

下品靈石中，金木水火土五種屬性的靈氣相互混淆，且含有雜質，中品靈石中同樣五行並存，只是未含雜質而已。如果用這兩種靈石修煉，人體吸收完其中某一屬性的靈氣，則整塊靈石便會灰髮消失，造成極大的浪費，是以很少有修士會這麼做。

上品靈石只含有單一屬性的靈氣，至於極品靈石中，則能提供任何一種屬性的靈氣，是以極品靈石也叫“無屬性靈石”或“全屬性靈石”。

真正適合袁行修煉的靈石，只有極品和木屬性的上品兩種，然而當今的修真界中，上品靈石尚且少見，極品靈石恐怕早已絕跡。

接下來，袁行從安心客棧退房，住進南城區的一家客棧，用聚靈玉佩修煉，五日後，