他淡淡一笑，換成白話說道：“秦王，但凡帝王宅，講究的是象天法地，藏風聚氣拿普通人家來說，但凡道路、河流直衝正堂而來者，皆非吉宅”

用這套直白的語言，讓玄機子有些不適，似乎難以完全表達他想要表達的東西，說起來有些凝滯。

“金陵形勝，虎踞龍盤，藏風聚氣，本是帝王居宅。但自始皇帝鑿方山，引秦淮穿城，氣脈已損，實已不宜再作帝王宅。縱觀歷朝歷代，在此建都者，皆難成氣候，便是明太祖天命神授，也難度二世”

如果一開始，玄機子就丟擲這套論調，秦牧一定嗤之以鼻，但是現在，他勉強能聽進去了，不過玄機子這套說詞早就聽多了，所以他還是無動於衷。

玄機子見他還有存疑，又誦了一聲“無量壽福”，然後語重心長地說道：“貧道料想，貧道今日所言，秦王也曾聽過，卻還堅持在金陵建都，定是不信此說。貧道奉勸秦王一句：人之所畏，不可不畏。”

“人之所畏，不可不畏”秦牧喃喃語之。

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（未完待續……）

第630章　帝都風水

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“大明屬火德，而秦淮河正衝皇宮而來，且其宮城乃填湖而生，湖底有泉眼，此乃火坐水上，水火相沖，是三垣五帝之位不安。洪武帝天命神受，開國立祚，三重火正旺，是以可克內外之水。然儘管如此，洪武一朝，也是君臣難濟，風波不斷，血腥之氣極重。”玄機子白鬚飄飄，神態自若，侃侃而談自有一股仙風道骨的味道。

秦牧平靜地插了一句：“道長可否言明，何謂三重火？”

“所謂三重火者，明為火德，此為一重，明朝天子姓朱，朱者赤也，赤色屬火，此為第二重；又明字拆開為日月，日者陽之極也，是為第三重，此便是三重火之由來。”

秦牧笑了笑說道：“道長請繼續。”

“此三重火者，非一程不變，火旺則克水，火弱則為水所克。是以南京帝位，不足度二世爾。”

什麼三重火的，秦牧確實是第一次聽說，之前提到的三垣五帝之位，經玄機子解釋，秦牧也有了一個大致的瞭解，所謂的三垣，指的是上垣之太微垣、中垣之紫微垣、及下垣之天市垣，這三垣由眾多星宿組成，就象三道城垣，圍著紫微星。

很難想象，古人是如何憑藉肉眼，在滿天星斗中觀察出這些星座；秦牧本來是不大相信這些風水陰陽之說的，不過正如玄機子所說，人之所畏，不可不畏。

加上日月星辰的變化，在科學上已經證明，對地球的磁場、氣候、潮汐、大氣等等方面都會形成巨大的影響，很難說古人的天象命理、陰陽五行之說，是純粹的迷信。

本著寧可信其有，不可信其無的原則，秦牧耐心地聽玄機子一一講來。

他再次發問道：“道長。照你這麼說，我大秦屬水德，遇水而生，南京宮城坐於舊湖之上，湖底有地泉，此乃天生之水，相兼相濟，本應是大吉大利才對，道長因何卻說定都南京，我大秦難有百年之國運？”

玄機子輕撫銀鬚。徐徐答道：“秦王慧根獨具，所言不虛。不過秦王是隻知其一，不知其二，天地萬物，皆分陰陽，水亦不例外。當年洪武填湖造殿之時，湖底有泉眼，此水為陰。而大秦水德，帝王命中之水。皆歸為陽。”

“那又如何？”

“凡陰陽者，相吸相生，陰陽結合，剛柔相濟。必定大吉大利，風生水起。”

“咦！既然陰陽結合，大吉大利，何以又不可能在南京定都？本王聽來。道長所言，豈不是前後矛盾？”

“這就是貧道所說的，秦王雖慧根獨具。然只知其一，不知其二之原由所在。秦王，所謂江山社稷者，不在於你將皇宮建於何處，而在於你把社稷定於何處；

打個比方，秦王巡幸地方，隨便在一州縣，居於其中十年八年，甚至以此為行宮累世居所也無妨。而太廟、山川社稷壇，一但定下，則萬世不可輕移，因其代表的是江山社稷。

太廟所供祖宗之牌位，社稷之神守護天下之土，都歸為陰，若為**相沖，