輪迴新生。

在第二個夢裡，他們彷彿輪迴新生於在遠方，生活在另外的部族村寨中。這裡並沒有“年老上山”的習俗，卻有“禮敬族老”的傳統。一世勞作艱辛，建房舍、闢田園、養子孫，六旬之後有頤養天年之樂，天年盡時而終。

這一夢之後還有一夢。他們來到一座大堂上，有一位威嚴長者正在宣講教化，案前還蹲著一頭瑞獸獬豸。他們不知所夢見的人就是皋陶，而皋陶講解五教的場景，卻被虎娃如此化入了夢中。獬豸彷彿能看透每個人的內心，也令他們在夢中自觀其心。

這三個夢之後眾人都醒了，戶外已傳來雞鳴聲。他們起床後紛紛詢問家人、鄰居，原來大人都做了同樣的夢，便有人說這是神仙的喻示，又有人想到了昨日老人山中出現的奇景。又有人跑到老人山中去查探情況，有神仙從天而降的訊息很快傳遍各個村落。

此地非虎娃所治，他不可能直接下令禁絕民間習俗；而移風易俗，需要當地民眾自覺醒悟。身為仙家，虎娃所施展的就是這種點化手段。至於虎娃本人，早已飛到風渚上空。

……

風渚是一座略顯狹長的大湖，長約二十餘里，寬約十里。周邊良田成片，當地民眾引水種植稻穀、飼養牲畜、釀造美酒，這一帶幾乎都是防風氏這位伯君的私人封地。罔城就在風渚的對岸的高坡上，虎娃遠遠望見時微微吃了一驚，此城竟如此宏偉！

以塊石砌成的城牆高數丈，看規模形制，不亞於巴都城。再看城內的很多建築，皆高大寬敞，不少裝飾在細節處都雕畫的極為精美，這應該耗費了無數的人力、物力與時日，簡直比當今天子所在蒲阪城都要氣派。

蒲阪城是重華在水患到來時新建，建造的時日尚短，重華亦不欲奢費，所以看上去相對簡陋了些，但畢竟是天子所在，該有的氣派還是得有的。而罔城在百越之地已出現多年，又經防風氏下令擴建，但眼前這等規模氣象，也確實有些誇張。

虎娃並沒有進入罔城，他在風渚上空顯露身形，仙家神意已落於遠方的城中，沒有驚動其他人，只是通知了防風氏。隨即便有一位高人自罔城中飛天而出，來到雲端定住身形，正防風氏。

防風氏乃身橫九畝之巨人，哪怕平日只顯露三丈三尺高的身形，站在他面前的壓力也很大呀。防風氏悶聲道：“虎君，來我百越之地有何事？”

他說話時並未行禮，也沒有像尋常修士見面那般拱手，看來是等著虎娃先行禮呢。虎娃行了一禮道：“防風氏大人，請問您是否已年過六十？”

老人山之行是個意外，但仙家行事直接乾脆，既然遇到了，虎娃一開口便提起了這茬。防風氏微微一皺眉，目光繞過虎娃的頭頂望向風渚對岸的山野，那邊就是虎娃剛來的地方，隨即便明白了是怎麼回事。

這位偉岸巨人冷笑道：“虎君所修之道，我亦有聞，號稱清淨逍遙，怎麼也這樣好管閒事？這裡是百越之地，不是你的奉仙國與彭鏗部！你我也算有交，以你的修為身份，我今日就不計較你擅自插手百越之事，也不計較你對本君的冒犯了。”

防風氏果然還是這副脾氣，虎娃也沒和他計較，仍接著說道：“正因百越乃防風氏大人的治下之地，我才特意與您說。若您只是山中清修野士，此事也與您無關，但您既是統領百越之盟主，於此事就有責任。至於我所說清淨逍遙，君伯無為，而民自樸。

你修行至今，於人間歲月早已不止六十年，為何還為百越之主、居伯君府中，卻不自棄山野？身為百越各部之主，本人尚不欲如此，又怎能對治下賊風聽之任之？子不教，枉為人父；民風賊，枉為君伯！”

防風氏面現怒容道：“虎君的語氣不善啊？那些村寨俗人，與你又有什麼關係？百越之地習俗各異，自古如此，我使民自處之，毋庸人操心。你是伯禹的說客，還是中華天子的說客？我不理會別處閒事，爾等也不要插手百越之事！”

虎娃搖了搖頭道：“我非天使，今日且不談中華教化，只談身為伯君治下之風。”

防風氏：“原來是你自己想管閒事？世人萬類，處事皆是自擇。百越各部，並非皆有年老上山之習俗；而有此習俗之部，也並非人人皆六十上山。習俗乃自取，往往只是行事藉口，那就讓他們自行承擔好了。”

虎娃嘆道：“人心有善惡，而人之性非如此。人何以為人，而非禽獸？生有靈智而能自覺，所識能傳於後人為知。此習俗違每人之本願，當有教化指引明辨。人生一世，卻不得其所歸。人失所歸則族失所歸，族失所歸則國失所歸，君何以存