周的眼界不會超過十里。他從未見過這樣的景緻，恐怕連想象都想象不出來，卻偏偏在夢中見到了。

但這個夢境是如此飄渺，他醒來後甚至想不起夢中的情形。此時的虎娃甚至還不完全瞭解夢的概念，只是伴隨著成長與記憶自然有了這種經歷。

第二天，山爺集合族中精壯的勇士，帶著盤瓠離開村寨外出打獵去了。狩獵需要選擇合適的天氣並判斷天時的變化，避開可能下雨特別是有暴雨的時節，否則在深山中處境將十分危險。山爺是族中最有經驗的人，他熟悉這一帶風向、雲層的特點，甚至能感應到空中細微的水汽變化。

盤瓠已擁有初境的體驗，可畢竟尚在開啟靈智之初，若山不可能像教導一個人那樣去教它初境九轉的修煉之法，就算說了它也聽不懂啊！所以只能讓它在反覆的體驗中自悟修煉，因此它的初境每轉之功時間都會很長。

但盤瓠已經開啟了天賦神通，讓它在狩獵的過程中逐漸熟悉和運用天賦神通、漸漸有意識的去修煉，自然伴隨著初境九轉，可能是一種最合適的方式。

族人外出集體狩獵往往要好幾天才能回來，盤瓠第一次離開了村寨，虎娃很羨慕也有些捨不得。山爺並沒有將青壯男子都帶走，還留下一部分守護村寨，自從發生了怪鳥襲擊事件，就更加應該小心。伯壯與仲壯這兩位最強大的戰士也留下了，山爺囑咐他們不僅要保護族人同時自己也要好好修煉。

山爺不在的時候，族中的大小事情就由水婆婆說了算。這天陽光明媚、微風怡人，水婆婆突然做了一個很奇怪的決定，命令族中已年滿十六歲的男子與年滿十四歲的女子，其中尚未結親且年紀未滿三十歲者，都集合起來看她紡布。

部族中的人們生活原始古樸的狀態中，有些事情可能永遠都不會知道，但在屬於他們自己的生活中卻懂事很早。男子年滿十六、女子年滿十四，就已經可以娶親或嫁人了，但並非所有的人都會這麼早成親。女孩嫁人一般還算比較早，但一些男子實際成家的年齡都比較大，原因是多方面的，首先是要有足夠的能力才行。

水婆婆命令這些人來，當然是想設法指引他們邁入初境。年紀太小的孩子，不僅心智尚未完全成熟且身體亦未發育完全，是不適合過早修煉的，教都沒法教。至於超過了三十歲，身心發育已經到了巔峰，卻始終無法邁入初境，將來再成功的希望也很小了。

幾年前山神尚在，其實很多族人在祭拜山神的儀式中都不知不覺受過山神的指引，卻一直沒有邁入初境，若水將希望主要寄託在那些尚未成親的少年身上。至於已成親的族人，倒也不是絕對沒可能，但是他們生活中的雜瑣事更多，心境上受到影響也多，成功的可能性不大。

但是水婆婆並沒說自己的目的是什麼，只是命令大家來看她紡步；她也沒有阻止不符合要求者來圍觀，只命令留在村中符合要求的族人必須得來。

村寨裡有兩片空地，一片就在中央、正前方是祭壇，另一片較小的空地在祭壇後方、水婆婆住的屋子門前。幾十名族人按要求盤坐在這片小空地上、面對著水婆婆，而水婆婆坐在自家門前。至於其他族人想看熱鬧，就躲到一邊坐臥隨意，但不許跑到前面擋住這些人，更不許亂動說話打擾別人。

村寨各家幾乎都沒有凳子，平時就墊塊東西在地上跪坐或盤坐，而盤坐比跪坐更穩、上身也更端正，這是大家從小的習慣，幾乎不用教。而水婆婆也沒多說什麼，只是要大家儘量學她的樣子——交腿盤坐。這樣的身姿最穩、最正，由身即心，心境也最為安穩端正。

水婆婆織的是葛布。族人古時的衣裳是獸皮和樹葉製成的，獸皮可以禦寒，但在溫熱的季節穿著並不合適，樹葉則很容易破爛。而“布”源自於線繩，人們用軟滕或植物纖維搓成長條，粗的繩子可以捆紮東西，細的線可以縫製獸皮。

後來人們將細線編織成片，這就是最早、最原始的布，再後來人們學會了穿織經緯，也開始用簡單的紡機織布。山中最好的織布原料是葛藤纖維加工成的葛絲，它很細很輕柔，織成的葛布輕薄舒適，適合貼身穿著或者當夏天的單衣。

葛藤的根是可以吃的，還可以打成細末去掉纖維、晾製成葛粉儲存，當然是好東西，族人們經常會到山中採集。村寨中最早只有葛布，這幾年族人們學會了種植火麻，火麻纖維漚製成的絲也可以織成麻布。

麻布比葛布粗糙也沒那麼舒適，但火麻是族人自己種的，比野外採集葛藤要方便得多，所以紡麻布也更容易。而且麻還有更多的用處，比如縫製裝東西的麻袋，搓成各種