業。20多年後的今天，在北京的朝廷裡，他已經當上一個滿清皇帝的忠實奴才。根本不可能，也沒有機會獨自流落在澳門，進而萬里迢迢地跑到歐洲，在領袖身邊效力。並主動接觸與學習到歐洲的現代文明科技。而這一切，都拜韃子皇帝所賜的結果。

“事實上，你大可命令我直接翻譯這些書籍，而沒有必要全部解釋其中的緣由！”凌興漢抬起頭，望著安德魯問道。他想在自己抉擇之前，首先確認一件事情。

“很簡單，無論於公於私，我會讓您明白我的所作所為。畢竟，在遠離東方的歐洲土地上，您是我唯一信任的同胞。”安德魯的話發自內心，沒有任何隱瞞。

“謝謝領袖您的信任，我一定儘早完成書籍的翻譯。既然革命就意味著殘酷的生存選擇，那些士族的命運，便不是我們所能掌握的。至少，未來的中國不會繼續沉淪下去。”

凌興漢的這番表態總算讓安德魯放心不少，但凌興漢隨後再度問及最初的問題：“可是，您如何又讓薩仁娜的部落族人免於戰爭中的殺戮？”

安德魯搖搖頭，心想這個同胞的心總是太軟，一個與自己毫不想幹的韃靼女人，居然如此關心。弱肉強食，本是世間萬物生存的道理。也難怪，王繼業會派遣他到歐洲，恐怕就是擔心此人太過菩薩心腸，在革命期間壞了大事；或許，也是王繼業有意讓凌興漢來幫助自己的目的，卻是防止安德魯本人制造太多的殺戮。

“查理大公的特使早先來到馬賽，就在昨天的婚禮宴會中，特使向我提出賒購大批軍械火炮的請求。我準備在這兩天便答應查理大公特使的請求，但有一個交換條件，便是允許那些在俄國境內流亡的土爾扈特部落中的人，分期分批在匈牙利境內某地定居。因為那裡由於土耳其戰爭的緣故，地廣人稀，比較事宜外來部落的居住。而且，作為吉普賽流浪部落的主體，匈牙利人在成吉思汗征服中歐之後，數百年來他們與土爾扈特人在血緣上有著某種密切聯絡。只是仇恨交織的結果，也使得雙方又互不信任。唯有在共同反抗土耳其的旗幟下，大家才有和平共處的理由。所以我相信，土爾扈特人的到來，不會讓敏感的歐洲人感受到太多恐慌。”

看到凌興喜形於色的表情，安德魯繼續說道，“您去告訴薩仁娜，想要她的族人進駐巴爾幹半島的保留地，獲得相對自由和平的生活方式時，必須接受以下幾個條件：

首先，所有土爾扈特人必須逐步拋棄藏傳佛教，繼而成為正統的天主教教徒。當然，這至少在歐洲人看來，土爾扈特人開始信仰起上帝。至於他們的帳篷深處，到底是會是繼續懸掛佛祖的畫像，或是祈禱上帝的信條，任由他們自行決定；

第二，所有人的活動必須老實呆在保留地裡，不得隨意走出保留地外，與當地人混居或發生任何爭執。而且，在此定居的土爾扈特人應該向查理大公的派遣的稅官，每年交納一定數量的賦稅。同樣，查理大公看在我的面子上，也不會過多為難這些可憐人；

第三，為安撫俄國沙皇不滿情緒，土爾扈特人必須在未來的數年內，繼續提供一定數量的騎兵軍隊，幫助保羅一世攻打土耳其帝國。所以，最先遷徒到達匈牙利境內的土爾扈特部落人，基本上只允許是老弱婦孺，以及戰場上的遺留傷兵。

第四，也是最為關鍵的一點，便是保留地內休養生息的土爾扈特人必須聽從安德魯的指揮。我會提供一些資金、物質、還有秘密派遣相關人員幫助他們。至少，我不會讓他們餓死，還將會有不少老師在帳篷內，意在教導孩子們讀書識字。

所以，您不妨直言不諱地告訴韃靼公主，她的族人在接受安德魯的恩賜之後，便是安德魯手中的工具，隨時也能成為安德魯對外戰爭裡，能夠利用的炮灰。如果，薩仁娜代表她的族人能夠接受的話，整個遷徒計劃便可以逐步實話。否則，安德魯將愛莫能助。”

安德魯的上述計劃，僅僅是效仿自己在西班牙王國南部，實話摩爾人保留地的一種翻版形式。至於土爾扈特人最終是否同意如此苛刻的條件，放棄自己的信仰，接受另一個外人統治，限定遷徒範圍，等等。

對此，安德魯不願做過多猜想。事實上，這已經是他做出的最大讓步，或許薩仁娜擁有身孕，而看在未出世的孩子份上；或者是一類自我贖罪，那是殘酷虐待一個手無寸鐵的弱小女人，讓一直標榜自己為文明人的安德魯深感內疚。

所以，長時間以來，他一直在尋求一個時機來解決困擾自己心頭的難題。儘管上述方案不盡完美，但至少，能讓土爾扈特人有一個休養生息的時期。畢竟，在