“半月而已，想不到，你已退去雛羽，長出鷹鱗，一身陰陽本事真是扶搖而上啊！”

“如果我曾推命測勢，絕不會任你魚躍龍門。”

“可惜！”

“可惜！”

看似心狠手辣，目光戾絕的鬼火道士，說話時，沒有其他邪祟死物那般陰陽怪氣，言語鏗鏘有力，看著不像是一個生活在暗無天日的存在。

“其他撈陰門高手呢？”我說道。

“他們出現，亦不過是烏合之眾，對你而言，有什麼意義嗎？”鬼火道士悠悠念道，隨即，他一步步走來，經過我身側時，故意繞走幾步，到達七星巨棺旁，又聽他開口道，“崔浩，你知道此棺嗎？”

“寒泉鬼市、幽嶺、無佛寺、鬼頭門等等高手彙集這片地帶，就是為了它？”我反問。

“此棺不是皇陵葬槨，乃是七星風水巨棺，傳說棺內，藏著能讓人長生不死的靈丹。”鬼火道士面色狠戾幾分，壓低了聲音道，“我研究了十年，夜以繼日，一刻不停，最終才得出了一個驚天秘密。”

我沒有問，鬼火道士就開口了，說是需要“神明血”！

只是。這世間哪來的“神明？”

鬼火道士直勾勾盯著我，眼神裡的殺戮寒芒變得強盛起來，“崔浩，你的命，你的血，長祭陰夜，相信這口風水巨棺就會開啟了！”

我立即道，“其他人都被你殺了？”

鬼火道士搖頭，說他沒有那個念想，也沒有那個能力，說寒往生、馬上天他們在閉關，因為這半月時間，每個人都損耗巨大，需要時間恢復。

我正要動手，鬼火道士卻是擺手示意我止步，我說你怕死了？

鬼火道士站在棺旁，自顧說著，都是與七星風水巨棺有關的古老資訊，說埋葬巨棺的墓，屬於是兩大“石塊”為兩座“三合土”夯制的墓葬，對其頂部為什麼呈“人”字形的含義進行了探討。經對整座棺槨的勘測，在棺槨的兩頭頂部分呈“人”字形，其含義是象徵“陰”、“陽”，而“陰”、“陽”則代表“幹”、“坤”。再者，棺槨頂部所呈的豎形“凸”狀，則象徵“龍脊”。從“風水”學的角度說，這就是“龍脈貫陰陽”或“龍脈接應天地之氣”之意。

以此推斷，當年這兩座“三合土”棺的夯制者，是刻意將“幹”、“坤”和“龍”的象徵附於棺槨形狀之上，並以此來隱喻墓主人的身份和地位。

據古代喪葬制度的歷史文獻記載，在中國曆代帝王陵中，秦、西漢以前的墓向多為坐西朝東。東漢時墓向改為坐北朝南，唐代以後，凡帝王陵“坐北朝南”幾乎形成制度。古代把南視為至尊，而把北象徵為臣服。皇帝稱“南面稱尊”；臣服之人為“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以，除了皇帝和宮殿、廟宇之外，誰也不敢取子午線的正南方向，否則，是犯忌而獲罪。

我國曆代帝王的陵墓之所以選擇坐北朝南向，其寓意就是以示死後也要君臨天下。

為此，在風水學裡就有了：坐北朝南，皇帝位；坐西朝東，富貴家。

對此，我以前在網上有過一些瞭解，當時網路上的帖子，也是介紹兩座“三合土”棺的葬式，那座墳與鬼火道士所說差不多，不僅朝向為坐北朝南，在墓地的選址上也應驗了“陵地的選址與天象有關，陵址的前後左右要有山，象徵前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎。以山象徵天上的星座，而皇帝的陵則位於星座之間，自然皇帝也置於天宮之上。”這樣的地理環境了。

有專家經考證後指出，中國歷史上帝王陵寢的體制，雖然開始也形成了一定的制度，但是，在明朝時才得到逐步完善起來的。這則是朱元璋始以“孝陵”新創了一套帝陵體制。

“孝陵”，是中國古代最大的帝王陵寢之一，是明代開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。因皇后諡“孝慈”，故名“孝陵”。

《大明孝陵神宮聖德碑》記載，朱元璋“審天象，作地誌”，所以，“孝陵”是採用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周圍按二十八宿構成的“青龍”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”四象環繞的神秘佈局。

——

鬼火道士又說，七星風水巨棺的“尺度”是按照漢代“丁蘭尺”刻度排布。

所謂“丁蘭”，是漢代《二十四孝圖》裡《丁蘭刻木祀》典故的孝子：丁蘭自幼父母雙亡，時常思念父母，就用木頭雕刻成父母的形象，供在堂上，如同父母在世一樣，早晚都要向雕像跪拜請安。地方官很敬佩丁蘭的孝心