經忘本了，現在看來果然如此！今天你要是不給我們一個交代，你以為你還能離開這裡？”

在清朝末期和民國初期經歷了五四運動、長年累月的戰爭波及以及建國初期的大躍進和十年動亂後，儒家文化的精髓幾乎喪失殆盡。可與唐密一樣，在中國丟失傳統文化的時候，日本人卻在千年如一日的尊崇著中國的儒家文化，並將其慢慢吸收成為了自己的文化。

在日本有三大信仰，第一便是神道教，第二便是佛教，第三便是儒家信仰，就連弘法大師當年也曾經奔赴京都學習儒家文化，可以說日本的主流文化思想就是由這三者組成。

李雲東聽見橘雅子的話，卻哈哈大笑了起來，他道：“你說得真好！不錯，我們中華民族的確自認為是禮儀之邦，早在兩千年前，我們的國家和人民就已經提倡禮儀治國，以禮治天下！也正因為如此，我們才有繁榮鼎盛的中華文明！但你別忘記，提倡禮儀的孔子同樣還有一句話！”

“這句話就叫做：‘或曰，以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德！”

李雲東嘴角噙著冷嘲熱諷的笑容，神情嘲弄而不屑的侃侃而談，他道：“你知道這句話什麼意思麼？這句話的意思就是：一個人如果欺負我們，與我們結下了怨仇，難道我們還要用道德去感化他們？哼，孔聖人都說：人家欺負我們，為什麼還要用道德去彙報他們，去感化他們？有病啊？他們跟我們結下怨仇，那我們就要去報仇！如果對方以道德的方式對待我們，那我們再用道德的方式回應不遲！”

李雲東說著，語氣突然一轉，他聲音疾厲的喝道：“你們的西園寺常勝為了強迫我來高野山，使出卑鄙下流的手段，打傷我們國家無辜的民眾，並偷走我們中華民族國之魁寶！這就是你們所謂的禮儀麼？那好，我告訴你！”

李雲東一指腳下軟成一攤稀泥的西園寺常勝，怒喝道：“以血還血，以牙還牙！這就是我們中國人的禮儀！！”

第634章　三人行　＇本章字數：3648　最新更新時間：2011…05…22　22：50：46。0＇

李雲東這一番話鏗鏘有力，擲地有聲，毫不留情的揭露了橘雅子想借擊敗李雲東的威勢來震懾其他修行門派的鬼蜮伎倆，並且李雲東這一番話中不帶一個髒字，可字字如同投槍匕首，句句如同斧鉞刀叉，鋒利得讓人招架不住。

便是橘雅子這樣見慣了大風大浪的人都一時間臉色青一陣，白一陣！

她暗自咬牙，恨恨的看了一眼西園寺常勝，心裡面只恨不得將這個傢伙立刻挫骨揚灰：他為什麼沒有把這件事情告訴我！

在橘雅子看來，李雲東既然能夠一照面就將西園寺常勝打成這樣，顯然是一個非常強大的對手，可如果對手僅僅只是手上功夫厲害，嘴皮上功夫不厲害的話，那麼自己大可以藉助主場的強大優勢，在言辭上向對方施加強大的心理壓力，促使對方在接下來的鬥法中犯錯。

橘雅子雖然狂妄自負，但她卻不輕敵，她非常清楚這一戰，自己萬萬是輸不得的，否則橘氏家族很有可能會萬劫不復！

可李雲東一番言辭犀利的語言卻讓橘雅子瞬間打消了跟他打嘴皮子仗的想法。

橘雅子暗恨道：之前他的徒弟也是伶牙俐齒之輩，沒想到師父也是牙尖舌利之徒！可惡！一會你要是輸了，打掉你滿嘴牙！！

周圍場上的日本人們雖然很多人聽不懂李雲東的中國話，但他們眼見李雲東和橘雅子兩個人，一個理直氣壯，一個惱羞成怒，他們不由得一時間滿腹狐疑，小聲起來。

“他們之間到底發生了什麼事情？”

“難不成，橘雅子大人真做了什麼見不得人的事情？”

“混賬，橘雅子大人用得著做這種事情嗎？”

“那……為什麼會這樣？”

“我，我怎麼知道！”

站在伊勢神道神女旁邊的中年男子趁火打劫的嬉笑道：“原來橘雅子你還有這樣的手筆啊，了不起，真是了不起！不愧是叛教者，什麼事情都做得出來呢！”

橘雅子心中怒氣沖天，惡狠狠的瞪了這中年男子一眼，這中年男子眼中同樣閃過一道厲芒，他們身前頓時“轟隆”像是憑空爆炸了一個炸彈，一股氣浪四面八方擴散開來，震得四周的記者們面容驚駭的連續倒退了幾步。

橘雅子此時正下不了臺，卻聽到身後傳來一個慈祥莊重的聲音：“阿彌陀佛！冤冤相報何時了，冤家宜解不宜結啊！”

眾人順著聲音一看，卻見一個老僧身穿