了一些，存想自不困難。很快，他便入靜行功，體內內力自發行走於諸穴之中。

他內功深厚，缺少的便是這行功之法，今得此法，卻是一次而功成，體內內力自發行走，成一迴圈，或上或下，或左或右，行於諸脈之中，使其遍體升暖，面板微顫。

不時，天已微亮，郭靖、王動先後醒轉。馬鈺對二人道：“以後每日夜間，都可來此。”二人大喜，告辭而去。

到了夜晚，兩人又再次趕來，馬鈺依法把二人拉上懸崖，指點二人行功。因兩人內功不同，郭靖所學依舊在簡單動功之法，也就是呼吸、打坐、行走、睡覺之法，王動則行靜功之術，依法催動體內內力，運轉功力於經脈之中。

有時，他也會行動功之術，動靜結合而行功。

約有一月，王動內功充足，行走之間內力隨呼吸而動，卻是內功小乘之兆。馬鈺驚歎其資質，於夜間指點郭靖後，便指點他運力、使力之法，並於懸崖下，指點其輕功提縱之術，也就是金雁功了。

隨著馬鈺的指點，王動漸漸把一些訣竅用於自身腿功之上，漸漸明瞭之前不懂之處，三式腿法越使越熟，輕功之道也趨近成熟。

這日練完功夫，馬鈺對王動道：“王動，你武功已然有成，若想再有進步，當外出而行。”

王動了然，道：“多謝道長提點。”他與郭靖回到住處，一起找到六怪，道：“六位恩師，弟子想要往中原一行。”

六怪一愣，柯鎮惡道：“動兒武學已不差我六兄弟，是當出去闖一闖了。”

王動聞言，當即拜謝：“多謝六位師父！”

他又待了三日，一一與眾人告別，牽了一匹高頭大馬，獨自離去，趕往中原之地。距離郭靖入中原還有一年多的時日，他先行一步，也可四處看一看。

同時，王動也有一些不為人知的行動，跟六怪與郭靖在一起，很不方便滴。

射鵰、神鵰、倚天，是一脈相承的三部著作，其內涉及中的武學無數，而堪稱神功絕技的，屈指可數。九陰、九陽、龍象、獨孤，這就是穿越主角必尋啊。

王動來一次，怎麼也得見識一番。

他出了漠北大漠，徑直上了草原，入蒙古。

龍象般若功乃蒙古密教金剛宗所傳，為護法絕技，在許多小說中都說過，這神功並非不傳之絕技，而是廣傳之絕技。可以說，只要你進入金剛宗的範圍，就可以找到此神功。當然了，神功雖好找，卻難學矣。

自古到今，只北宋年間有一人練到了第九層，待突破第十層時，卻心魔驟起，無法自制，終於狂舞七日七夜，絕脈而死。

金輪法王是第二個把此功練至第十層的人，也是唯一成功之人。其功成之後，橫行中原，可比者寥寥無幾。

王動身在蒙古，自然不能不對此功感興趣。這些年，他也與南來北往的人打聽過，可卻不如小說中寫的那般，人人都知，甚至無一人知道。

他轉而打聽金剛宗，卻有一些信佛的人知道。這金剛宗在漠北、漠南交接之地，乃當地一大密教傳承，名氣很不小。

牽著馬，王動一身蒙古服飾，與四周人無異。他走入一小鎮，見到了一些中原人。這些都是來蒙古做生意的商家，在漠北時，他就見過不少。

站在鎮口，王動極目眺望，隱隱可以看到遠處林間的建築，那裡就是金剛宗所在了。

呼了口氣，他牽馬而行，穿過鎮子，徑直往那裡去了。離得近了，喇嘛也多了起來，許多蒙古人都向那些喇嘛行禮，以示尊崇。

王動發現，這些喇嘛都有武功在身，一些人的功夫更是不弱，讓他極為好奇。

不多時，他隨眾多蒙古人一起到了金剛宗山門之下，大家齊齊進門，於佛殿參佛。王動有異心，目光多打量四周喇嘛，只是他看到的，除了這些人懂武功外，就沒有其他了。

心頭一轉，王動走到一喇嘛前，躬身行禮道：“上師，弟子家人信佛，弟子出來前曾承若抄寫佛經回家，不知上師是否允許？”

喇嘛仔細看了他兩眼，道：“施主稍待！”他走到一旁，對一喇嘛說了兩句，那喇嘛快步離開，不多時又反了回來，上前道：“施主請隨我來。”

王動一幅大喜模樣，道：“多謝！”

他隨喇嘛入了後殿，在一偏殿停下，此時他才發現，這裡進進出出的也不只是喇嘛，還有許多身著奇異服飾的人。

“施主，此便是藏經閣了，施主可隨意。”喇嘛說了一句，便退下去了。王動愕然，不用人看著嗎？