忽巡街劉御史到，二人皆攔街口告。御史帶回衙，拘其左鄰右舍來審。鄰舍曰：“先是榮入鋪買綢，只爭銀色未成。一棍忽騎馬至，亦稱買綢，自言為彼二家折衷，叫榮添銀。棍把其銀入手，一跳上馬而去，榮忙趕未見。以故二人爭打，告在天台。諒此棍正是響馬賊，必非通同店家作弊者。”劉爺曰：“鄰佑所證是實，此非店家通同者。但在伊店而遭失脫，合令鄧店補還銀二兩二錢，董榮亦自認二兩二錢。”發出依處，彼此無罪。

按：響馬賊嘗在林路僻處動奪行旅，飛馬而去。今在京城中行此，亦大奇也。且彼衣冠既美，有馬在旁，其誰防之？今後上店買物，或有異色人在旁，須當嚴防，勿使銀入人手，是亦老實照管之一策也。

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私列印記佔鋪陳

鄉有尤刁民者，侮法健訟，漁獵下民。人聞其刁風，莫不畏而遠之。一日，往府搭船，已先入船坐。後搭船者群至，萍水相逢，彼此各不相識，船中對坐漫談。忽講及按院拿刁民事。內有姓丘後生，不知尤刁民之在船也，與眾曰：“聞此時本縣唯尤五最刁，凡與人暫處，無不被其騙害者。若得按院除了此人，民亦安生。”尤五心中冷笑，謂“吾與爾何干，既揚我刁，又願按院除我？此人若不白騙他一場，枉得此刁名也。”見丘生所帶鋪陳甚好，即取一木印，挨近其氈條白處，私打一印號於中。

船晚至岸，各收拾自己行李而去。尤刁民尾丘生之後，行至府前，在僕擔頭把鋪陳搶下，曰：“多勞你挑，我自拖去。”丘生來搶，曰：“是我鋪陳，你拖何去？”二人互爭不開，打入府堂上去。尤曰：“是我物，他強爭。”丘亦曰：“是他爭我物。”太爺曰：“你兩人互爭，各有甚記號？”丘曰：“我自買來的，未作記號。”尤曰：“我氈條內打有印記。”當堂開視，尤取衣帶中木印對之，果相同。太府曰：“此是尤某之物，丘何得冒爭！”將丘打十板，令尤領鋪陳去，各趕出府外。丘罵曰：“你這賊是何人，敢如此騙我？後必報之！”尤五曰：“適船間你說尤刁民者，即是我。我與你何干，而終日道我刁？故教訓你，刁人是這等做耳！”丘心中方悔：“是我妄稱人惡，故致此失也。”

按：刁惡者，人誰不憎？但未識其人，勿輕揚其過。彼或從旁聽之，必致恨於心。待你有失處，乘其隙而毒之，使人不自知矣。故古人三緘其口而慎其言。龐公遺安之計，但稱曰好。彼尤五雖惡，何丘後生背地談之，而自取尤五白佔鋪陳？與龐公遺安之計異矣。故孔子惡稱人之惡，孟氏惕言人之不善者，皆聖賢教人遠怨之道，言不可不慎也。

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膏藥貼眼搶元寶

縣城有一銀匠，家頗殷實，解戶領秋糧銀，常託其傾煎。一日傾煎元寶，心內尚有系未透處，夜間又煮洗之。其鋪門有一大縫，外可窺見其內。一棍買一大膏藥，夜間潛往窺之。見其把兩元寶洗訖，放於爐邊，棍在外作叫痛聲，呼曰：“開門！”銀匠問曰：“是誰？”棍外答曰：“被贓坯打得重，求你爐邊灼一膏藥貼之。”銀匠開門與入。棍作瘸行狀，且手戰呼痛，蓬頭俯視，以一大膏藥在爐邊灼開，把兩手望銀匠當面一貼，即搶一元寶以逃。銀匠不勝熱痛，急扯下膏藥，元寶已被其竊一去矣。急叫：“有賊！”且出門追趕，不知從哪路去。彷徨追過數十步，只得悵恨而歸。

按：此棍裝痛呼門及爐邊灼膏藥，情果難察。但元寶重物，須先收藏，然後開門則可無失矣。後人觀此，凡有銀在身者，皆不可輕容異色人得近旁也。

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石灰撒眼以搶銀

孫滔，河南人也。常買綿布，在福建建寧府賣。一夜，在銀匠王六店煎銀，傾煎已訖，時對二包在桌。二人覆在對銀，有一盜徑入其鋪，將石灰撒其目。二人救目不暇，盜即將桌上所包之銀拿走。滔拼命趕去，將及，盜乃丟一包於地。滔拾包歸，到銀鋪開視之，則皆鐵矣。後竟無跡可捕也。

語云：“賊是小人，智過君子。”誠哉是言也！其始入鋪，撒灰醃人之目，致人無暇顧其財；追將近身，丟包於地，乃杜趕以脫其身也。此豈賊窺伺之機熟，而慢藏誨盜？然滔之不謹於其素，有以致之矣。鑑此懲噎，是為得之。

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大解被棍白曰搶