外衣！皇帝用權利和法律統治著世人的言行和舉止，而上帝統治著世人的精神！”

趙子良玩著茶杯笑道：“馬加特，你的話一針見血的道出了皇權和神權的本質！你認為可以透過控制人的精神思想從而控制人的言行嗎？”

馬加特說道：“大王，這完全是可能的！人的意志越薄弱，越容易被控制，就好像一個人如果得了絕症，無藥可醫，但是卻聽到某人可以醫治他的病，他會不顧一切的去抓住這根救命的稻草！如果換做以前，他絕地不會相信，但是他病了，他的意志變得薄弱了，他的精神虛弱了，只要有人告訴他還有希望，他就絕對不會放棄，這是人類求生的本能！”

趙子良撫掌稱讚：“好，馬加特主教說得太好了！那麼，你現在信什麼？你總不能什麼都不信吧？一個無信仰者的精神世界將會很空虛！”

馬加特額頭上的汗珠滴在了地上，他嚥了咽口水道：“是的，大王，人不能沒有信仰，沒有信仰的人就是一隻只迷途的羔羊，我現在信仰大王，大王就是我的神，我將把我的一切都奉獻給大王！”

“馬加特，撒謊可不是好習慣，這一點你要明白！有的時候撒謊可以，但不能為了撒謊而撒謊，因為聽到謊言的人會很不高興！本王這裡有一件差事需要你去辦，返回君士坦丁堡，東羅馬帝**政兩界有許多迷途的羔羊需要你去拯救，你作為上帝的使徒應該去行使你的使命，到了那兒之後，有人會和你取得聯絡，他們會協助你，這是一個長期而又艱鉅的任務，你可千萬別在這條路上迷失了方向，因為那將會很危險很危險！”

“是，馬加特一定牢牢記住大王的教誨！”

對於赫提烏斯和馬加特的忠誠度，趙子良是完全不指望的，而且這兩人經過這一個多月的捱餓和刑訊之後，意志、尊嚴、信仰都完全崩塌，指望他們百分之百的效忠是可笑的，趙子良只要他們幹活就行了。

赫提烏斯和馬加特都是聰明狡詐之徒，這種人可以為了利益出賣任何人，包括出賣自己，此時兩人對誰也不相信了，對誰也百分之百的效忠了，他們在這一個多月的時間裡把他們所知道的君士坦丁堡的一切相關訊息和情報都吐了出來，為了食物和活命，他們甚至把他們的祖宗十八代的來源都交代得清清楚楚。

要培養忠誠之士，必須要找那些性格憨厚、誠實的人，或者直接從娃娃抓起，這些人在忠誠度面前不會權衡得失，而其他人就會掂量掂量是否值得。

目送馬加特出去之後，趙子良問王燦：“你覺得這兩個人誰的作用更大一些？”

王燦想了想說：“短時間之內應該是赫提烏斯，他是君士坦丁堡的外交官員，他有官場人脈，對皇帝的影響要大得多！至於以後，就難說得很，如果馬加特任務進展能夠取得大的成效，他的作用絕對不會小，這就要看兩個人的能力誰強誰弱了！”

趙子良點點頭，吩咐道：“讓赫提烏斯先走，等赫提烏斯走了之後，再安排馬加特去克里米亞去呆一段時間，等過了兩三個月，再安排馬加特返回君士坦丁堡，分別找人單獨聯絡他們兩個，都必須是單線聯絡，不能讓這兩條線產生交集！”

王燦說道：“這樣安排倒是沒問題，但是兩人都在君士坦丁堡，遲早都會見面的，想要讓他們不產生交集是不可能的！”

“我說的交集不是說的這個，是不讓情報線產生交集，他們兩個之間肯定會互相產生懷疑，因為他們心裡肯定都在好奇對方是否也像自己一樣，這是無法避免的，你們就需要盯著他們，不要讓他們做出格的事情”

“末將明白了！”

第869章　滅可薩汗國

當西秦軍完全佔領原可薩汗國的土地之後，居住在高加索山脈一帶的阿蘭人也不得不派來使者求見趙子良，表示願意臣服。

幾個世紀以前，阿蘭人曾經在黑海和裡海北岸的北高加索一帶建立國家，《史記》、《後漢書》、《三國志》之中都對它有過記載，被稱為奄蔡、闔蘇、阿蘭聊國、阿蘭、阿倫等。

阿蘭人在頓河流域被匈奴人擊敗了，主體部分被迫西遷，後來大部分遷往西班牙和北非，只有少部分留了下來，就是如今居住在高加索山脈上的阿蘭人，幾百年過去了，這些阿蘭人還頑強的生活在高加索山脈上躲避著可薩人和大食人之間的戰爭。他們被拜占庭人稱為阿卡奇爾。

阿蘭人的人口不多，都居住在高加索山脈上，以種植、打獵、採集野果為生，趙子良對這些阿蘭人是看不上眼的，招募他們打仗都顯得有些浪費糧食。不過人家既然派來使