去，此後斥候營還要分散開來，迅速把吐蕃左如下分如區域內兵力分佈情況偵查清楚，特別是郎克塘、定日、馬拉塘、貢塘、思達藏、曲桑達這幾個吐蕃人主要的居住點的駐軍情況查清楚。

二十七日上午，西秦軍主力正在做著從加德滿都出發前往界河的準備，泥婆羅國王率文武百官帶著數千頭牛羊來到軍營外求見。

趙子良得到報告後讓人請他們進入軍營，國王卡馬見到趙子良後行禮道：“陛下，我國子民們大多信奉婆羅門教，認為萬物有靈、眾生平等，有的人不幸託生為牲畜。按照我們泥婆羅國的習俗，大軍出發征戰之前應當宰殺牲畜，一是用來祭奠軍旗，祭告上蒼保佑；二是幫助它們早日託生，此乃大慈大悲之善舉！今日大軍出發，小王和所有文武大臣前來為大軍送行，特帶來牛羊一共一千頭用以祭奠軍旗，預祝大軍旗開得勝，還請陛下准許！”

泥婆羅國是宗教氛圍極為濃烈的國度，這裡號稱“神比人多，廟比房多”，每當到了節日，泥婆羅國的子民們都要宰殺牛羊，用以祭奠神靈。

這次征伐吐蕃過，泥婆羅為了表示與西秦一條心，也盡一盡屬國的義務，派出了三千人的軍隊準備跟隨西秦軍一起作戰。

趙子良聞言大手一揮：“準了！祭旗儀式，我西秦大軍也一起參加！”

卡馬連忙道：“多謝大王！只是如此一來，牲畜的數量就不夠了，按照儀式的規定，每一杆大旗至少需要兩頭牛和八隻羊祭奠，按照大旗的樹木，至少還需要三千頭牛羊，請陛下允許小王下令再帶三千頭牛羊過來！”

“好，速去辦理，今日下午未時大軍就要出發，正午之前一定要把祭旗儀式舉行完畢，不可延誤了出發的吉時！”趙子良揮揮手吩咐道。

“是！陛下！”

一個小時過後，又是三千頭牛羊被趕進了大營，被兵士們圈起來圍在一起。

儀式開沒有正式開始，營地上就響起了“咚咚咚”的鼓聲，此時舉行儀式的所有準備工作都已經完成，大軍將士們按照號令在大營空地上集結起來，在舉行儀式的東西南三面擺成整齊的方陣，北面是看臺，中間空出一大片空地，趙子良、卡馬國王和雙方都軍方大將以及官員們魚貫入場，依次走上看臺就坐，趙子良坐在正中間的一座寬大寶座上，卡馬國王坐在其右側下首，他後面是泥婆羅國的文武大臣，趙子良的左側是西秦軍文官武將們。

地上插著許多杆大旗，都是營級以上軍旗，這些大旗在微風吹拂下不斷飄揚，每一杆軍旗下都擺放著一些冬瓜、麥苗、紅粉、糕餅等以及各式精美的銀器、銅器。空氣中散發濃烈的焚香氣味，這在儀式還未正式開始之前就讓所有西秦軍將士們感覺到一絲神秘和蕭瑟。

每一杆大旗的旁邊都插著一根粗木樁，木樁被稻草捆綁著，一名祭祀站在一旁，還有幾個光著膀子、肌肉發達、孔武有力的壯漢站在一側，他們就是宰殺牛羊的屠夫，基本上都是由軍中悍勇的兵士充任。

巳時到了，一個泥婆羅國官員來到卡馬身邊低聲說了幾句，卡馬點點頭，起身對趙子良行禮道：“陛下，時辰已到了，祭旗儀式是否開始？”

趙子良抬手一揮：“開始吧！”

“是！”泥婆羅官員答應，高聲大喊：“吉時已到，祭旗儀式開始！”

一個穿著僧袍、戴著僧帽、胸前掛著骷髏骨、手腕和腳踝處都戴著髑髏、額頭上畫著三條灰色線條的老主祭盤腿坐在空地的中間，雙手合十，祭司們蹲在他身邊空地上嘴中唸唸有詞，一會兒吹法螺，一會兒搖銅鈴。

老主祭睜開眼睛起身，從一個祭司手中拿過一把香點燃後插在香爐中，又從銀器中抓了一把花瓣丟在水盆之中。

這時有兵士們不斷把牛羊牽過來，老主祭抓起一些花瓣塞在一隻羊的耳奪裡，並邊低聲唸叨什麼，趙子良見狀指著老主祭問卡馬：“主祭在跟牲畜說什麼？”

卡馬恭敬地回答道：“大意就是告訴牲畜，它們這一世做牲畜是為了償還上一世的孽債，今日就送它們重新輪迴，下一世要做一個好人。另外讓它們給極樂世界的神靈捎去口信保佑我大軍出征一路所向披靡！”

趙子良忍不住道：“想不到這儀式的講究還挺多的！”

這隻山羊被兩個壯漢拖到一杆大旗旁邊按在裹著稻草的木樁上，一個膀大腰圓的屠夫提著彎刀走過來，他伸手摸了摸羊頸，手起刀落，山羊便瞬間身首異處，這時鼓手立即急促的擂鼓，“咚咚咚”，按住羊的兩個壯漢立即拖著羊身飛快的圍著旁邊的軍旗以順時針方向饒行三圈，