聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差！控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌烏丸。不臣皆平靖。雄視馭草原。歸來謁天子。青史大名鐫！”

這當然也七八成是抄的。範本便是曹植那首鼎鼎大名的《白馬篇》。話說是勳一開始不敢抄曹家人的詩，但如今自家詩名已盛，就不在乎啦。別說曹子建還滿地亂爬呢，就算他業已成年，自己身為“老”詩人和他姑丈，他敢跟自己搶署名權嗎？再說了，如今自家一有詩出，必然哄傳天下。子建不會見不到，就能硬生生把他未來的靈感扼殺在搖籃中。

當然還有非常重要的一個因素，即此世曹昂尚在，丁夫人亦未與曹操離異，卞夫人扶不了正，他幾個兒子也便只能算是庶出，地位要比原本歷史上低得多啦。曹操會因為一庶子而跟自家妹夫過不去嗎？

是勳想要做……抄一首詩，以勉勵是魏，想來想去，還是這首《白馬篇》的中段最為合適。所以他先修了一下開頭——原詩所描寫的是一漢家遊俠。故此三、四句即為“借問誰家子？幽並遊俠兒”，五句又云“少小去鄉邑”。這當然與目前情境不符。因此便乾脆給改成：“昔為鮮卑男，今為漢家兒。少小雄萬夫……”啦。此外，“長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑”，也給改成了“長驅蹈匈奴，左顧凌烏丸”，雖說是魏做了自家養子，算是漢人了吧，終究鮮卑出身，直接讓他“凌鮮卑”，他心裡肯定不會高興。

為此被迫換韻，此亦無可奈何之事也。

曹植此詩結尾幾句是極悲壯的——“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”可是既然悲壯，就說明彩頭不佳，不怎麼吉利。是勳還希望是魏能夠統合鮮卑各部，為漢家鎮守草原呢，不想他那麼快便為國捐軀嘍。因此結尾也給修過了，修完了自己瞧著都化神奇為腐朽……沒辦法，這幾天忙得頭都大了，實在缺乏詩興。

罷了罷了，有中段的華彩，尾巴稍微……哪怕非常地弱，也終不會被人嘲笑吧。

是魏這種小年輕就吃這一套，覽詩而泣，激動得渾身都在顫抖，當場表態：“吾終不負大人所望，若不成功，唯死而已！”是勳趕緊安慰他，說你可別太輕生死——“且觀吾兒縱橫草原也。待得功成，為父將親引高闕覲見天子，得封侯之賞，豈不人生至樂？”

等送走了一眾鮮卑人，是勳返回縣署，拋開一切公務，大白天地蒙著頭直睡到午後，這才覺得精神略微振作一些。於是提起筆來，寫就上奏，命諸葛亮明日便動身前往許都。

翌日晨，諸葛亮才剛走，是勳就同時收到了兩個訊息，都是從離石傳來的。第一個是好訊息，曹淼帶著閨女是雪已經抵達了離石城，郡中屬吏遣人過來詢問，是將夫人、女公子都送到圜陰來呢，還是就安置在離石城中，候使君歸來？

是勳心說當然等我回去啦，圜陰這地方鳥不拉屎的，有啥可待？閨女還小，已經走了上千里路，就別再辛苦奔波啦。回覆說這一兩日便自圜陰返回離石，讓其母女稍待即可。

第二條卻是壞訊息，自許都快馬經離石傳來——就在六、七日前，大司農鄭玄鄭康成突然辭世。是勳也算做了鄭玄好幾年的弟子啦，還得其傳授經學秘要，對那老頭兒多少有點兒感情，聞訊不禁慨然而嘆，用力擠擠眼睛，擠出幾滴眼淚來。

其實他是沒記住，在原本的歷史上，鄭康成去年就該掛了，大概是因為得以入都，操勞國事，辛苦然而快樂著，所以多熬了這麼幾個月。

所謂“一日為師，終身為父”，再加上鄭玄為朝廷顯宦、經世大儒，於是是勳通知僚署，從自己往下，都必須為康成先生戴孝。才剛吩咐下去，郭淮就來請問啊：“按禮，主公當親往都中致祭，甚或扶其柩還鄉，可去不去？”

是勳聞言，驟然而驚，不覺出了一身的冷汗！（未完待續。。）

第二十六章、心喪三年

鄭玄為當世大儒，是勳為其親授門生，按照當時的禮法……其實更準確點兒來說是習俗，鄭玄過世以後，是勳就應當親往致祭，可能還需要扶其靈柩還鄉安葬。可是致祭還則罷了，跟朝廷請一個月的假，快馬馳往許都，來回也不妨礙四月初的出兵美稷之計。倘若扶柩還鄉……我的老天爺啊，鄭玄是北海高密人，從許都到高密，這距離不近且不說，靈柩也不可能快馬運送啊，一來一回，這小半年過去了，朔州這兒黃花菜可都涼啦！

是勳