關鍵的一點就是，其內修的，並不是普通的真氣，而是龍氣。

所謂龍氣，乃是天地間至強的一股力量，霸道無比，能鎮壓一切佛，道，魔真元，各色自然屬性同樣為其所剋制，便如帝王統御天下，高於一切。

而普通人並不能修成龍氣，縱然龍子龍孫，也只能藉助位格血脈之力，有些許龍氣護身，因為天下絕大多數的龍氣，都只集中在一人身上，就是真龍天子。

大周皇朝歷代帝王，除了開國太祖，便少有蓋世高手誕生，究其根本，就是龍氣十不存一，縱然坐上那九五之位，也算不上至高真龍，只因太祖還在，龍氣未曾遷移。

普通的皇帝，和修行帝皇之道的皇帝，差距就等同於洪荒世界的三皇五帝以及後世被限制帝皇不能修仙的人王。

也所以，大周太祖的恐怖之處才可見一斑。

便如此刻，僅僅是一招魔帝令附帶的帝王武學之下，項央便覺原本和自身相融的天地在這無窮紫光照耀下，竟然隱隱有排斥他的感覺，那源源不斷的天地之力，似乎也不在為他所用。

就好像是，一道聖旨頒下，奉天承運，皇帝詔曰，他項央大逆不道，逆天而行，所以周天之力再不為他所用，其武道神通，簡直通天徹地。

若是再進一步，或許項央已經成就的三關武道，也會被區區一道武學所打落凡塵，這對於任何一個武者而言，都是比死亡更加可怕的事情。

而一道武學有如此威力，卻又並不顯得突兀。

仔細盤算，大周太祖活到現在少說也有三百歲，就算一頭豬，活了這麼多年，也該成精了，何況是一代雄主，更與謀聖血祭天下高手的大周太祖呢？

三關武道雖然圓滿，但戰力也有差距，便如同一個學位，同樣的博士，文化素養的差距還是有的，這是歲月的積澱，不是輕易能抹平的。

“厲害，帝皇之道，本就是主宰眾生，若是再加以潤澤武道，更是一飛沖天，一發不可收拾，大周太祖不可小視。”

話雖如此，項央仍舊不以為意，元神潺動，衣袖輕輕一攏，猶如道家神話的袖裡乾坤神通，氣勁灌注，原本排斥的天地之力被強硬收攝而來，化作無匹刀芒，一把破滅紫光。

隨後將那魔帝令收在手中細細把玩，體味那殘留不多的武道神意。

至於地魔君，早已經遁走，項央也懶得去找。

“若是如同太祖和司空玄一般破三關的武者，想要和他們媲美，勢必還要經過漫長的修行，以時間堆砌才有可能，畢竟你是天才，人家也不是蠢材，差距不是那麼容易抹平的。

不過我有無字天書，屬於開掛的，倒是不用如此繁瑣，或許此刻已經超越他們也未可知。

太祖意在天下，與我早晚有一戰，只是不知司空玄是如何想法。

也是時候去見見開國的謀聖，此時的劍神了。”

餘音未散，項央人已經消失無蹤，只留下一片殘敗青山哀嚎。

第一千二百二十四章　劍神山

劍神山，神劍峰，位於內陸宜州，最高不過七十丈，方圓不過二十里，百多年前，籍籍無名，論天下雄山險峰，連號都排不上，然而因為居住了一個人，從此名動天下，成為無數劍道中人眼中的聖地，神山。

劉禹錫的陋室銘第一句就是山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，作為能將一座籍籍無名小山帶動成名動天下的劍道中人眼中聖地的人，自然也不是凡俗。

他就是當今天下公認的天下第一劍手，更是天下第一高手的劍神鍾大先生。

當然，今天踏足劍神山，神劍峰的項央知道此人還有一個身份，便是大周開國之初，輔佐太祖皇帝平定天下的謀聖司空玄，其名聲，地位，絕不遜色今日之鐘隱。

至於為什麼曾經的謀聖，變成了今日的劍神，而今日的劍神，又為何不復往昔的正義凜然，除魔衛道，反而處事帶著三分邪性，或許項央能在這裡找到答案。

“這就是劍神山？果然是劍氣沖霄，氣蓋寰宇，而且隱隱自成一方天地，應該是劍神刻意為之，用以調和自身修為，減緩天地之力帶來的壓迫。”

項央遠道而來，見眼前之山巒起伏，層巒疊嶂，有高峰如神劍直插雲霄，雲遮霧繞間，似乎有飛禽盤旋，鶴鳴若隱若現，如仙山福地，因此駐足觀看。

這一看，以他境界目力，自然就看出些門道來，以眼前世界與元神世界分割來看，大不相同，不由得呢喃自語，猜想出劍神如今的處境，以及曾經的修為境界。