，起碼要讓她做的衣服能拿得出手。大周女子出嫁時，身上的裡外衣衫都要自己親手縫製。藍怡現在就已經被賈氏監督著縫製嫁衣了。

對於只能用平包針法做衣服的藍怡來說，插針、走線針、三角針、人字針等針法她還能學會，再複雜的繡花針法如地引繡，疋田繡。佐賀錦調繡。松針繡，盛松繡，割繡，鎖繡，變格繡，折返繡，冰裂繡，菅繡。相良繡，籠紋繡。重繡，芥子繡等幾十種繡法簡直就是要了她的老命，看得都眼冒金星。

賈氏每見她做針線時僵硬的手指都感慨著說以前春桃針線做得如何如何之類，讓她多做就能撿起以前的功夫。關鍵是，她不是春桃啊！真是一把鼻涕一把淚的。

針線不行，琴棋書畫也只通圍棋，書法只能入眼，畫更是抽象派的。藍怡到這裡後，開始還覺得自己怎麼也算是個高階知識分子，但是與雷天澤幾次聊天之後，她受到不小的打擊。

大周的知識體系與現代完全不相同，若非親身經歷很難體會這種巨大的差別。比如雷天澤給她講過一則他見人買東西討價還價的趣事。

事情是這樣的：賣帽冠的小攤販前，一個想買冠計程車子和同行的另一士子商量道：“‘與《顏淵》如何？’”

同行計程車子說：“未可，且只《鄉黨》。”

賣帽冠的攤販聽了轉身就走，被阻攔後解釋說：“聽得所說，無緣可成。自當《衛靈公》本了。”

雷天澤當時講完笑得十分開心，藍怡卻覺得眼前飛過一排三隻烏鴉，啥笑點也沒聽出來。

雷天澤見她如此還頗為奇怪，解釋後藍怡才明白笑點在哪裡，卻覺得哭笑不得。按《論語》的編排次第，《顏淵》為第十二篇，《鄉黨》為第十篇，《衛靈公》為第十五篇。也就是說買冠者想還價為1貫200文，同行者認為還應再還至1貫，而賣冠的小攤販說僅成本就是1貫500文，所以不肯賣了。

由此可見大周儒學的普及程度，不只讀書人，連小攤販都知道的事情藍怡卻不知道，這還能算知識分子！相比儒家，她更推崇道家對老莊是耳熟能詳的，孔子的《論語》只是看過，背誦都不能，更不可能到了這等隨便說篇名就知道哪一篇的熟悉程度。

藍怡嘆息一聲，她該學的東西，還是很多啊。

“桃兒，可是周家二姐說了什麼話讓你難受了？”見藍怡坐在鴨毛前發呆嘆息，賈氏關心地問道。

藍怡趕緊回神，不好意思地笑笑，“沒有，週二姐待我很客氣也很好。瑤姨，您先忙著，咱們今晚吃五花肉燉菜吧，我出去稱肉，順便把倆孩子找回來。”

藍怡先去找了兩個孩子，他們正在曬麥場玩捕快捉賊的遊戲，這是藍怡今年新交給他們的，遊戲很簡單，一群孩子瘋跑著，幾個人當捕快，大多數當賊人，分兩隊站在一個畫好的大圓圈內，遊戲開始就是賊人跑捕快追，被追上後點“定”賊人站在原地不能動，直到所有的賊人都被捉住為止再猜拳分出下一輪的捕快和賊人。這個遊戲很簡單，但卻很受孩子們歡迎，宇兒和幾個大孩子玩得開心。文軒也和趙里正家的孫子趙小胖、楊氏家的三娃子、林喜家的大妞妞和林遠家的二妞妞等幾個三四歲的劃了個小圈玩得熱鬧，吳氏和劉氏等人在旁邊立也聊得火熱。

藍怡客氣幾句，帶了兩個意猶未盡的孩子回家吃晚飯。她買了兩斤肉，五花肉燉菜做了大大的一盆，素菜也炒了三個，每個菜都分出一份熱在鍋裡，賈氏知道她是給周衛極留的，也只笑笑沒有多說什麼。

今日周衛極申時就騎馬回了家，藍怡聽到他和周月娥的聲音，會心笑笑。待周月娥走後，她把紙條隔牆扔過去，告訴周衛極不用做飯，自己做好天黑給他遞過去，並讓他找一件合體的裡衣，自己要比著尺寸給他做禦寒的羽絨衣。

“瑤姨，你帶著孩子們先去洗澡，我來收拾碗筷。”飯後，藍怡主動要求洗碗。兩個小傢伙熱了一身汗，不洗澡容易生病。

賈氏點頭，一手拉起一個對藍怡說到：“我估摸著得多洗會兒，待宇兒和文軒的頭髮幹了再出來，不急的。”

藍怡知道她誤會了，以為自己要去周衛極那院，“瑤姨，你想哪去了，我就是隔著牆給週二哥送個飯，順便讓他遞件衣服過來。”

此時，天已擦黑。藍怡把飯菜取出來放進籃子內，踩在小凳子上，輕輕地用拳頭敲了一下牆，院牆足有兩米半高，她踩在凳子上舉高手臂也只不能把籃子遞上牆頭。

周衛極早就在對面等著，聽到聲音直接躍上牆頭，伸手接過籃子，放在一邊。

藍怡