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第74部分

使用的這麼的簡單,也許對於這些喜鵲們來說是延續後代的重要的寶物,所以才會大動干戈。如果所有的喜鵲死掉了,那麼這裡的樹木不敢說會全部死掉,但是受到天地蟲害的影響,實力自然是會下降。”

“你的意思是說,有人想要削弱這些樹妖的能力,甚至是要消滅這些樹妖,只是實力不夠先是要削弱這些樹妖。”我對這雪說道,“是誰呢!對了,平頂山有這個實力的只有金角和銀角了。”

“應該是他們,那隻烏鴉的體內擁有兜率火,在這個附近只有金角和銀角才有可能有,要知道這裡可不是火焰山,想要得到兜率火的唯一途徑就是來自金角和銀角了。”雪說道,“這樣的話,我們做一個假設,如果我們剛開始沒有了大自然的傾聽這個技能的話,會有八成的可能向著山上走,就會到達所謂的藥池,我想這應該是給我們這些輪迴者匯聚的地方,更有可能是用來決定陣營的地方,而這個地方一定十分的危險,我們很有可能會陷入進去。那麼沒有我們的存在的話,這些喜鵲更本就不是那三隻烏鴉的對手。這些喜鵲死光後,如果這些樹妖很有可能也會受到打擊。”

“可是我們偏偏有打聽訊息的大自然的傾聽。知道了向山頂走到話會遇到阻擊,所以我依據植物交流的資訊來到了這個烏鴉與喜鵲交鋒的地點,並且出現了隱藏任務。”雪說道,“按照主神空間的規律來說,應該不會出現第三種兩不相幫這種東西,當時我想到是,如果我們兩不相幫的話,喜鵲雖然數量眾多可是和烏鴉比較起來還是差太多了。所以喜鵲一定會輸。這樣的話,其中有兩個選項都是幫組烏鴉,從平衡這種角度來說著幾乎是不可能發生的事情,唯一的可能就是喜鵲著一邊的實力很強大,或者說喜鵲所代表的實力很強大。如果我們幫組了烏鴉殺掉喜鵲的話,那麼只要逃走一隻喜鵲就會被這些樹妖給纏上,這就是陷阱之一。最最令我想不到的是,竟然出現了讓我們上交喜鵲的寶羽這樣的心理陷阱。”

“當時喜鵲的實力在我們之下,只要我們已忍不住留下來那羽毛的話,我們與這些喜鵲可能就是不死不休,這樣的話,我們又會回到了上面所說的內容,遇到樹妖。”雪說道。

“不對啊。”我有點奇怪的問道,“可是這樣你還沒有解釋你怎麼會知道喜鵲會有這些樹妖的幫組的啊!”

“我不知道。”雪說道,“不過我一直在想一個問題,在恐龍的世界我們幫組那個翼龍累死累活的做了那麼多的事情,最後只是加入了翼龍的科學家陣營,我總覺得自己的付出是不是太大了點,而且在KOF的世界之中我們只是幫組暗黑三天王取得了自我的意識,並且放掉了他們,說是要他們去取得一個S級的藥品,他們竟然真的給了我們一個S級別的藥品圖紙。這個遊戲空間是不是太大方了點。”

“所以我推測,每一個世界都有著各自的主線,而西遊世界是佛道兩家相爭,那麼我們以道家“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的行為來行動會有什麼結果。”

“‘禍兮福之所倚,福兮禍之所伏’?“我看著雪,有點奇怪的問道,“好像道家的思想是‘無為而無不為’,而且你這個小科學家不是一直說這是迷信,還叫我不要信教的嗎。怎麼運用起這些理論這麼嫻熟啊!”

“放心,我永遠只忠誠於科學,就像你死都不放棄道一樣。真不知道這麼昌明的時代怎麼還有你這麼通道教的人。”雪白了我一眼說到:“‘禍兮福之所倚,福兮禍之所伏’也好,‘無為而無不為’也好,說穿了就兩個字,因果!”

“因果!”我聽到了之後感覺十分的便扭,“這好像又是佛教和道教才有的稱呼。”

“隨你,反正你又不是不知道我將些什麼。因果不論對錯,不論結果,不論成敗,甚至不論時間和空間。只要你接下了因,隨著事情的發展就一定會有果。就好象在封神演義和西遊記裡面,準提和接引幫組了原始,所以佛教以此為契機傳入了中土,就算是原始想要阻止也沒有藉口,還幫著佛教把五莊觀的鎮園拉去開會了,當然真實的情況怎麼樣我們是不知道的拉。不過任何人包括聖人都逃不出因果,當然這裡有一個層次的問題,比如一個人和一個螞蟻的約定會是約定嗎,絕對不是,所對於等次相差太高的人就沒有多少的用處了,所以才有了聖人不沾因果之說。”

“可是這些好像和我們沒有什麼關係吧!”我仔細的思考了一下,好像和我的情況沒有什麼關係啊。

“的確,這些離我們遠了點,的確和我們沒有多少的關係。”雪點點頭說到,“那麼既然這個世界最最強大的幾個人都是要將因