河圖，洛書，本為一對相配的靈寶，缺一不可，兩件湊齊則於佈置陣法一道上面，無往而不利。

“河圖洛書自被這帝俊得到之後，又有昔日妖族大神伏羲自這兩件靈寶中演化出出這九宮八卦之道，更藉此參悟出一門陣法，九宮八卦法陣，此陣雖然比不得那妖族的絕頂陣法周天星斗大陣，可是論起威力來，也是天地間數得著的一門陣法了，今天，就由你多寶來嘗試一下這門陣法的威力吧”。

隨著準提的開口，空中那些黑白兩色的符籙在空中不停的運轉開來，在多寶等佛門中人的上空結成了一個巨大的八卦圖案。

八卦圖案慢慢的開始了由慢到快的運轉，而在這八卦圖案中排列成數陣的黑點和白點，則變成了蘊藏著無窮的奧秘的黑白光劍，光劍在空中不斷的飛行著，在空中形成了縱、橫、斜三種奇妙的線條。

“河圖洛書出，九宮八卦成，洛書天地之術，洛書萬物生存之數，洛書五行之術，洛書大衍之術，洛書天干交合之術，洛書六甲納音之術，河圖左旋順生之理，河圖象形之理。河圖先天之理，對立統一。盛衰動靜，二十八星宿出。黃十二道宮現，給我殺……”。

1，天地之數：河圖共有10個數，1，2，3，4，5，6。7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，為陽。2、4、6、8、10，為陰。陽數相加為25，陰數相加得30，陰陽相加共為55數。所以古人說：‘天地之數五十有五‘。即天地之數為55，‘以成變化而行鬼神也‘。即萬物之數皆由天地之數化生而已。

2萬物生存之數：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木。地八成之；地四生金，天九成之；天五生土。地十成之。所以一為水之生數，二為火之生數。三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數。六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數。萬物有生數，當生之時方能生；萬物有成數，能成之時方能成。所以，萬物生存皆有其數也。

3，五行之數：五行之數即五行之生數，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之數。一、三、五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數。二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數。陰陽之數合而為15數，故化為洛書則縱橫皆15數，乃陰陽五行之數也。

4，大衍之數：大衍之數50即五行乘土之成數10；同時也是天地之數的用數。天地之數55，減去小衍之數5得大衍之數50，其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數。所謂‘大衍之數50其用49‘，就是用大衍之數預測的占筮之法：以一為體，四十九為用，故其用四十又九。

5，天干交合之數：河圖之數十，乃十天干之數也。交合之數為：一、六共宗，二、七同道，三、八為朋，四、九為友，五、十同德。正是萬物生存之數。所以甲己合為一、六共宗，乙庚合為二、七同道，丙辛合為三、八為朋，丁壬合為四、九為友，戊癸合為五、十同德。十天干經交合之後，化為天干交合之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用。

6，六甲納音之數：天地之數55加上五行之數5，合化為60甲子五行納音之數。十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應各發出12種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音。乃天地五行聲音之數也。

河圖左旋之理：坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生。中心不動，一、三、五、七、九、為陽數左旋；二、四、六、八、十、為陰數左旋；皆為順時針旋轉，為五行萬物相生之執行。我們知道，銀河系等各星系俯視皆右旋，仰視皆左旋。所以，‘生氣上轉，如羊角而升也‘。故順天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以順生逆死，左旋主生也。

河圖象形之理：河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水。乃天星之運，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。

河圖先天之理：什麼叫先天？人以天為天，天以人為天，人被天制之時，人是天之屬，人同一於天，無所謂人，此時之天為先天；人能識天之時，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故為後天。先天之理，五行萬物相生相制，以生髮為主。後天之理，五行萬物相剋相制，以滅亡為主。河圖之理，土在中間生合萬物，左旋動而相生，由於土在中