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第233部分

黃帝說,天帝創立人道週期自然也有雄才大略,頗具見識,眼光獨到的地方。

人道週期開世一二三四,萬國萬疆,地區不同,人種不同,天帝非常細心地劃分出各種聖人,無一例外,每個國家語言盡不相同,聖人教化的方法也不盡相同,此消彼長,各領,萬變不離其宗。(未完待續。)

162章 遠古真相(3)

上古時期屬於神話時代,大大小小的統治者真可謂賽牛毛,期間,各種版本的聖人輩出,各家流派爭芳鬥豔,有的聖人一飛沖天,有的聖人至死無人問津,皆為開世而累。聽黃帝這麼一說,包圓咂摸著上古時期各種版本的聖人形如當下社會里的大學生,比比皆是,像蘿蔔白菜組團堆滿了大街。

統治者看上的聖人便被挑走。

統治者沒有看上的聖人,只好站在那等著發爛變臭。

聖人攀附庸隨的統治者手段高明,雄才大略,他教化的方式方法便可以得到推廣。

便在此時,突然聽螺祖開口說上了惋惜話:“大力神牛兄助我們完成了大業,犧牲了自已。”

包圓隱隱約記得。

當初在六盤山山底時,金衣聖很是瞧不起大力神牛這個獄卒,甚至說他法力低微。

黃帝介紹說大力神牛又名蠻聖,原本是黃帝、炎帝、蚩尤、金衣聖四人的兄長,大力神牛在諸天神佛眼裡算是天性愚笨之類,極不入流,黃帝卻知道,大力神牛的見識決不在諸神之下。

炎帝被貶入凡間,面對人世間餓莩遍地的現狀當真束手無策。

大力神牛來到凡間無疑是帶來了福音。

種瓜得瓜,種豆得豆,春種秋收,制耒耜,冬藏夏放,廣施農業原本是大力神牛教給炎帝的本領。

炎帝被人推崇為祖。

大力神牛卻不留名、不留姓,甘願在幕後默默奉獻。

然而,看似第四周期世人的溫飽問題暫時得到了解決。弊端卻隨之而來,凡人進食五穀雜糧。體質大幅度下降滑坡,面對這種情況怎麼辦?大力神牛倡議炎帝嘗百草。五穀雜糧七分營養三分毒,百味之草卻是三分營養七分毒,七分草毒可治三份養毒,天帝還算有良心,留下了解百毒的荼……

這些功勞全部落在了炎帝身上,大力神牛半點都沒有取。

聽到這裡。

包圓冷不丁又想了起來,當初在六盤山山底之時,千里傳音的小妮子告訴自已,人世間殺戮、邪惡等等全都是金衣聖這位天神灑向人間的。所以,天帝才會把金衣聖羈押在六盤山山底的無望棺。

奇怪。

到了黃帝嘴裡怎麼全都變了。

黃帝給出的解釋是,任何一個失敗者,其人之弊遠勝其利。

金衣聖篡改天帝御旨被貶凡間,雖然還是遠古天神的身份,法力皆無。其實,天帝一早便已經意識到自已所創立的人道週期詬病所在,無奈,天帝畢竟是天帝。他寧負天下,天下莫負他。

金衣聖對貶落人間,失去無上**的事渾不在意。

金衣聖十分清楚,天地間**猶存。要想統一人道,並且達到心中期望的人道世界,怎麼做?要想人道統一隻有經過無休無止的殺戮。金衣聖按九天神器鍛造了一百單八件無上神器,逐鹿天下。

包圓禁不住問上了:“陛下。小的聽說您得了七十二件神器,炎帝得了三十六件神器。奇怪,聽您一說這一百單八件神器怎麼全都是金衣聖的,他擁有神器怎麼沒得到天下,反而被鎮壓在無望棺。”

這麼一問。

黃帝與螺祖大大嘆了一口氣,這才說馭之便可逐鹿天下的一百單八件神器,確為金衣聖所造。

天帝有意區分江河湖海,分疆分域,歸類人種而治,本義是有目地的。

金衣聖想統一人道,然後釋放七大遠古邪神,集天地之力與天帝分庭抗禮,天帝是決不容忍的。

大力神牛下凡阻止了金衣聖的所做所為,金衣聖沒有得逞,不過,大力神牛把自已搭進去了。

金衣聖被貶下界,黃帝、炎帝、蚩尤三位天神同時秘密被貶。

表面上,三人被貶是為天帝治理中州,其實,天帝是為了讓他三人協助大力神牛,永世萬代將金衣聖羈押在六盤山山底,六盤山山底的無望棺、鐵牛陣本是黃帝、炎帝、蚩尤、大力神牛四人共建。

之後,黃帝、炎帝、蚩尤三人再也沒有到過六盤山。

大力神牛甘願在哪裡看護、守衛金衣聖,希望他有一天幡然醒悟,得到天帝寬恕