阿贊欽不師父長得很瘦，有兩個助手，指揮他們拿出一塊符布，只有巴掌大，上面什麼也沒有。所謂符布其實就是裹屍布，阿贊欽不顯然和Nangya很熟悉，兩人聊了半天，基本都是在談論她要修魯士法和建廟的事。阿贊欽不說廟建好之後，他會到披集參加法會儀式。

午夜時分，Nangya讓白蓮跪在女陰神像面前，自己盤腿坐在左側，而阿贊欽不坐在右側。在Nangya唸誦經咒的時候，阿贊欽不也在同時唸誦著。看來阿贊欽不非但不收Nangya的錢，而且還提供友情幫助。也難怪，Nangya待朋友真誠，別人也會把她當好朋友。

Nangya讓白蓮伸出左手中指，以鋼針刺破，把流出來的血接在一個小碟中，遞給阿贊欽不。他先把用手指肚蘸著鮮血，分別在女陰神像的嘴、胸部和下身塗抹了一些，再用剩下的血當成墨汁，在符布上寫著什麼東西。

阿贊欽不寫得很緩慢。兩人唸誦的經咒從未停止，這時我看到白蓮垂著頭，不時發出嘿嘿的低笑聲。我覺得太陽穴有些疼，就用手指按著，以前也發生過，比如阿贊蓬加持靈體山精而死的那天，我也是疼得要死要活。

只十幾分鍾，施法就結束了，白蓮神情有些恍惚，Nangya把符布放在白蓮的手掌中。再拿過她的另一隻手，擺成合掌狀，白蓮很聽話地將符布夾起來。

有助手遞給我一張紙，上面寫著幾行國際注音的字元。下面還用漢字註釋，看來是為了方便中國客戶。

“今晚不要打擾她。明天把心咒轉交給她就行。每次供奉的時候必須在午夜，將符布夾在掌中合十，連續念三遍心咒即可。”阿贊欽不對我說，我連忙點頭。

扶著白蓮在一間空臥室裡躺下，這裡有兩張床。Nangya睡另一張，我則在客廳的地板上和衣而臥。在阿贊家裡施法，晚上沒地方就睡地板，這幾年早就習慣了。次日起來，走到臥室門口，門大開著，Nangya早就出去了，我看到白蓮睜著眼睛，躺在床上一動也不動。原以為她還沒清醒，處於夢遊狀態。沒想到她轉頭看著我，問我怎麼才起床。

我笑著說：“哪有床？我只能睡在地板上。”把她扶起來，白蓮告訴我，她昨晚做了個很奇怪很奇怪的夢，剛才她一直在回憶，不明白是什麼意思。我問什麼夢，白蓮說，夢到她在一個很漂亮的海邊別墅裡，她躺在床上，那床比籃球場還大。自己身披薄紗。床上有很多男人，大概有六七十位吧，看起來都很眼熟，好像都是她遊歷各國而發生過關係的男人們。那些男人有的給他按摩，有的捶腿，有的撫摸，有的親吻，讓她十分開心。後來她看到那個在南非認識的黑人壯漢慢慢走進來，她就把那些男人全都踢開，張開雙臂去迎接，然後就醒了。

“田老闆，你說這個夢是不是好兆頭？”白蓮問。看著她充滿期待的目光，我連聲說當然。

和白蓮、Nangya三人離開阿贊欽不的住所，我們回到大城，在Nangya的家中做客。她說方剛幫她在披集的某座樹林旁找到一座小型寺廟。因為香火不旺，已經處於半廢棄狀態。但無論大小和形式，都讓Nangya比較滿意。最後雙方商定，由Nangya出資把這座寺廟買下來，再由方剛幫她聯絡價錢合理的建廟工匠，將寺廟整體改建外觀，下週就可以開工。我很高興，說到時候我肯定會經常去工地看熱鬧。

當Nangya得知我已經有了女朋友，打算談婚論嫁的時候，她笑著取出一條外觀很普通的佛牌。說是送給我女朋友的禮物。白蓮看著這條佛牌，說：“好像沒什麼特別，效果好嗎？”

Nangya說：“這是我的魯士師父所贈，二十年多前在喜馬拉雅山的古廟中修行時所加持，用料是古廟土、經粉和幾十種當地的名貴花粉製作而成。那座古廟靠近不丹邊境。是幾百年前的修行者建造，任何魯士都可以在那裡修行，但最少要十年。我師父在廟裡整整二十年，某天他在山中修行，遇到一隻母孟加拉虎，應該是出來覓食的。但老虎並沒有攻擊我師父，而是圍著他轉了幾圈，還在他身上蹭蹭，最後才離開。師父撿起掉落的虎毛，放進佛牌的外殼中。幾年間。他每個月都要加持佛牌好幾天，念力巨大。”白蓮張大了嘴，看來她對泰國佛牌也有所瞭解，眼睛裡全是羨慕。

我仔細看了看佛牌，果然。在已經磨損得發汙的塑膠外殼內，大約有十幾根淺黃和灰白相間的毛髮。

“你女朋友真有福氣，能讓Nangya師父送這麼貴重的佛牌！”白蓮說。拿著這塊佛牌，我心裡很感動，按Nangya