給了我啟發，所以我才去搞了一具死嬰回來。”

我大概能猜出他的用意，但阿贊洪班還是沒明白，方剛說：“那個阿贊屈帶之所以指定必須要難產而死的嬰胎，就是因為這種死法的嬰胎怨氣最大。已經孕育足月，在生產的時候卻出意外憋死，換了誰也不甘心，所以用來製作降頭油的話，效果也最好。阿贊洪班師父，我希望你能和阿贊NangYa兩個人一起，用黑巫控靈術的法門暫時禁錮住那具死嬰的嬰靈，越邪越好，至於法本是否完整，都沒關係，反正只用幾天。而我再把那死嬰賣給阿贊屈帶，他能感應到那具死嬰的陰靈怨念強烈，會誤認為就是難產而死的。而用做過手腳的嬰胎製作那種喀倫術降頭油，肯定不會成功，搞不好還會出亂子。”

我和老謝互相看看，心想這主意也虧方剛想得出來。

老謝猶猶豫豫地問：“可我們現在還不能百分之百確定，姜先生來泰國就是為了向我們報復，阿贊屈帶收集死嬰弄這個降頭油，也不見得是想整我們的吧？”

方剛哼了聲：“姓姜的大老遠來到泰國，會是度假的嗎？你和田七最近經常被人跟蹤，碰巧姓姜的來泰國，會有這麼巧的事？他和阿贊屈帶接觸得很密切，阿贊屈帶又立刻四處收集難產而死的嬰胎，你以為姓姜的是用來對付誰！難道非要等到有人把降頭油抹在我們身上的時候，才知道後悔？”

這話我倒是贊同，上次在惠州，方剛也是先下手為強，讓阿贊巴登下降把那個齊老闆搞死，就是為了怕到時候中招而後悔。而現在這件事比齊老闆更棘手，種種跡象都表明，姜先生和阿贊屈帶的接觸，肯定和我們逃不開干係。

阿贊洪班沉默了一會兒，說：“太費法力。”

方剛笑了：“我、田七和老謝是一條線上的螞蚱，做這行難免得罪人，就算你不惹他，也有人偏偏來惹你。所以我們是躲不開的。你是老謝的叔叔，總不能看著自己的侄子有難吧？而且我們也會付施法費給你，到時候你多休息一段時間，少接生意。”

老謝乾咳幾聲，他比阿贊洪班大幾歲，從外表看更是至少要比阿贊洪班老十歲，方剛卻一口一個叔侄的，讓老謝很是尷尬。

阿贊洪班問：“還有呢？”

方剛說：“我們還有個比較熟悉的阿贊師父，叫阿贊NangYa，是居住在清邁的女性阿贊，和我們關係很好，兩天後就會到孔敬，到時候和你一起施法，這樣就不用耗費太多法力，而且效果也能加倍。”

阿贊洪班點點頭：“那好。”

兩天之後，我從大巴車站把阿贊NangYa接到阿贊洪班的家中。阿贊NangYa的母親是緬甸人，但父親在雲南，她也學過不少雲南巫術，所以和阿贊洪班還挺談得來。聽了我們的話，阿贊NangYa又有幾分不高興的神色，我說：“這件事我們也是沒辦法，對方尋仇，都把鬼王的引靈符放到方剛床底下了，就是想把他搞死。我們要是不反擊，就沒法在泰國再呆下去。”

阿贊NangYa說：“那就去別的國家，馬來西亞，菲律賓，柬埔寨都可以，我也可以和你們一起去。”

方剛苦笑：“那些國家比泰國亂得多，而且經濟不發達，錢也不好賺。我們在泰國多年，人頭熟，做什麼事都方便，而且像蔣姐和姜先生這類人，就算我們跑去別的國家，他們照樣找得倒，除非讓他們自己放棄，否則沒個完。”

這道理其實阿贊NangYa也懂，只是她沒遇到過那麼多卑鄙的惡人，她打過交道的人當中，最壞的兩個人除了姜先生，可能就是貴州畢節的人販子王宏了。除此之外，她總覺得凡事都有可能和解。

兩位阿贊都同意施法，方剛立刻打電話給朋友，讓他傳話給阿贊屈帶，稱有一具難產而死的嬰胎，明天就送到烏汶去。那朋友半小時後回了話，說阿贊屈帶那邊又找到一具嬰胎，已經湊齊六個，他這個要儘快送去，不然要是碰巧阿贊屈帶又尋到第七具，我們這具他是怎麼也不會要的。

我們三個人頓時緊張起來，生怕白費功夫。當晚午夜時分，阿贊NangYa和阿贊洪班面對面盤腿坐在法室中，開始合力給放在中間的那具嬰胎施以緬甸黑巫控靈術。

為避免不讓阿贊屈帶看出有鬼，兩位阿贊就不能在嬰胎身上寫下陰法符咒，而只能用黑巫法強行禁錮嬰靈。這是很冒險的事，就像光用槍嚇唬而不開槍示警，對方要是脾氣大的，根本就不理會。這種禁錮法很容易失效，當然我們不用太擔心，效果能堅持十幾天就足夠了。

老謝找出一條長長的經線遞給方剛，方剛把經