子就是範警官負責的啊。”

範警官眼珠咕嚕轉了一下：“咦。張老師你怎麼有空來看我同學來了？”言下之意你堂堂一個國家大學教師怎麼也來這種迷信場所。

那知張老師為人憨厚，直言直語：“我是為了學校那個案子噢。用科學和常理都解釋不通，所以只有求教於宗教靈異界。我們學校為這事搞麻了頭，再這麼下去遲遲不解決，我們Bｍ大學成了鬼大學，以後再怎麼名牌也沒人敢來上了。校長說管理學校要有危機意識啊。不管白貓黑貓，不管科學不科學，只要能解決這件事就功德無量了。”

看來張老師的確有點著急，說話都有點語無倫次。

範警官看張老師這麼好說話，也放下“包袱”笑了：“實不相瞞：我也是為了你們學校的事而來。按我們警察的規矩：凡事以事實為依據，以法律為準繩。我們難道拿著手銬跑學校去說：我們是警察，現在奉命來逮捕你這個———鬼魂不成？按慣性思維，我們只能認為是有壞人在搞破壞，在裝神弄鬼，只有在這方面找線索一條路可走。”

範警官說話俏皮，但也很無奈。到最後兩個人都用一種很期待的目光看著邵易宇，邵易宇咳嗽了一聲，賣弄道：

“這的確有點象是靈異界的一種回魂現象，說到回魂又得不說到做七。做七是指死後每隔七日，做七一次，稱做七。做七應備牲醴菜餚奠祭。倘遇農曆初七、十七、二十七奇Qisuu。сom書，稱撞七，要提前一日半夜做七。死後第七日稱頭七，俗以死者此日始知己死，亡靈將歸宅哀哭，故於午夜後即哀哭致祭至中午，請道僧誦經，開魂路，舉行法懺。頭七由兒子辦理，二七為小七，三七系出嫁女兒負責，四七也是小七，五七為出嫁孫女祭祀，六七也是小七，七七又稱滿七或圓七由兒子辦理有始有終，功德圓滿。現代人工作忙碌，有將七七四十九天縮短的情形，以縮為二十四天為例，其方式為頭七與七七各七天，中間每隔二天為七即為二十四天，在居喪期間未出殯前不過節，遇祖先之忌日也不拜。”

“靈異界中認為頭七的時候，人的靈魂還在各處飄蕩，在望鄉臺上，時時刻刻都在看著自己家鄉。到了頭七晚上半夜的時候，自己的親人在家裡煙囪旁邊燒一個梯形的東西，叫天梯，只有燒了這個天梯，靈魂才能順著這個梯子達到天堂。當然，這只是一種迷信，但是在自己的親人身上，即使是迷信也要信一信，誰又肯讓自己的親人在這種事情上受委屈呢？也有的地方是取幾尺白布，駕於死者家的煙囪與院子之間。煙囪一頭的白布上放一碗水。讓死者的靈魂長途旅程後進家有一口水喝，然後在下面擺上貢物，讓死者的靈魂再在家裡看一看。一般這個時候會起一陣微風，大家就會看到白布在有頻率的顫抖。很嚇人的。至於在香港這些說法就更多，甚至要求家人準備好貢物後全部矇頭大睡，免得死去的親人看到家人後不肯離去，影響投胎。在周星馳的《回魂夜》中就更恐怖，死去的人在頭七個個法力無邊。而在實際上——…咳、咳。而在傳說中很少有人能真正看到鬼魂，頂多是一陣微風而已——…其實，什麼時候又沒有風呢？誰知道那股風是天吹的，那股風是鬼魂帶起來的？這些不過是民俗而已，純屬無稽之談。所謂人怕鬼三分，鬼躲人七分，人怕鬼氣，鬼更怕人氣，就算有鬼，鬼魂也不敢在人多的地方多呆，到底人鬼殊途啊。在大學宿舍全是些年輕氣壯的青年人，屁股上都可以燒三把火，一個弱女子的鬼魂能搞得人心惶惶？我看實屬集體歇斯底里徵發作。”

第二章　九宮飛星

第二章九宮飛星

邵易宇又在大放煙霧彈，可張老師是個只認死理的人：“那你怎麼解釋那些女生集體聽到女鬼說床下有東西呢？——…更重要的是，床底下果然發現了有不尋常的東西。”

邵易宇沒法再圓了，咳嗽了一聲：“我們還是去現場看一看再下結論吧。”

邵易宇頭戴陽光帽將自己上半邊臉遮起來，並十分離譜地在自己絡腮鬍子上又粘了個大鬍子遮住下半邊臉，張老師先是愣了一下，隨即伸出了大拇指：“高。實在是高。”

邵易宇哭笑不得——…靈異協會存在的目的一個是區分靈異事件和怪異事件，另一個目的是秘密解決靈異事件。

還有一個隱密的目的是向公眾解釋靈異事件，甚至矇騙，以儘量消除靈異事件在公眾中的不良影響。

———秦家事件就是典型的一例。

邵易宇去Bｍ大學講過課，所有聽過課的學生都認識他，要讓Bｍ大學上下一致認為這是一個靈異事件———除了讓女