水是突然變渾的，是被蛇攪渾的！好長好細！”最初看到這場景女人的聲音。

“不可能有你說的那麼長吧，吹牛啊！”

濃墨放開我的腳，轉而摸摸我的頭，對著上面喊道：“沒有沒有，我們在下面還能看不見嗎？幻覺罷了。”

“老頭子啊！”轉眼間大娘已經滿眼淚水地把大爺的骨灰抱在懷裡了，幸好濃墨有先見之明，帶下來一大塊布，包著骨灰盒一來也不至於暴露於大眾眼下，二來呢，骨灰盒外面有水，不至於弄溼大娘的衣服。

“既然取出來了，你先帶著大爺回家吧，我在這裡弄一下後續就好了。”濃墨對大娘說，“大娘，你回家之後，和親戚鄰里聯絡一下，你怕最遲也是這幾天了。”濃墨果然是道士，他好像對生死輪迴都不太看重，說這些話的時候，我就又覺得他冷血了，可有時，他明明很善良啊。難道見慣了生死就麻木了？

大娘連連道謝就走了，“濃墨啊，不太放心她，她就一個人，要怎麼安排後事呢？人在死亡的時候，真的很淒涼，都沒人陪伴的……”

濃墨捏了捏我的手，“你看，到這裡就夠了阿璇，真的夠了，有些事，我們不能參與太多。”

即使這裡的天空很難見到陽光，但是，那一對身影，比陽光還要燦爛。從他們身上我學到了一句話：我的生活早在沒有你的時候就毀了。

“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。”這句話至今都無從考證它的來源，但是在《增廣賢文》中有這樣一句話，“父母恩深終有別，夫妻重義也分離。人生似鳥同林宿，大限來時各自飛”，個人認為，這才是古話所要表達的意思，大難臨頭和大限臨頭有著本質區別，我們不能否認很多夫妻在共苦難的時候，“各自飛”了，但是能同甘共苦的也大有人在，丈夫與妻子就如父母與孩子是一樣的，似是同林鳥，是一體的，在遇到困難的時候，要勇於擔當，一起面對，而這對老夫妻不僅沒有“大難臨頭各自飛”，就連“大限臨頭”也沒有各自飛，甚至他們還為對方的下世著想，這種情誼，直叫我感動佩服之至，令人嚮往的情誼，我不求自己經歷，但求再見，為這世間的美好感情正名！

第兩百一十二章　報到（補更二）

“濃墨，沒有大爺的魂魄鎮樓，這棟樓會怎樣？”我躺在沙發上問他。

“無礙，風水這兩個字你是怎麼理解的，阿璇？”他忽然關了電視，來問我這句話。

“科學上解釋就是校查地理環境，舅舅提過，這叫相地之術。”我說。

他點了點頭，“不過，我讓你解釋的是這兩個字的含義，並不是風水的總體，‘風’指氣場也就是元氣和場能，‘水’指流動和變化，這兩者都有共同點，就是動態，可以理解成風水是在不斷變化的，可以改變。”

“可以改變？即使是現在這樣，也能改好？”我吃驚地問。我還以為只有一種命運，那就是倒掉或者陷下去呢，既然有解決辦法，那還是不要重新搬家的好。

“比如說，風水受到人為和自然兩個因素影響，比如一處山環水抱，風水極佳，一個墳地坐落於此，這個墳地的後人必定人丁興旺，但是由於風水是動態變化的，不會一萬年不變動，現在天氣越加極端，黃河都會斷流，墳地周圍的水如果幹涸了，那風水肯定不如以前，如果再人工蓄水，就會又變好，所以風水當然是可以改變的。”濃墨細細地解釋道。

“那個小區的風水怎麼變好？”我最關心的還是這個。

“人為改變，有很多方法，這裡有兩種措施可行。”濃墨認真地說：“兩種方法都是要改變‘前昂後窪’的風水格局，這一棟樓比較低，前面的高一點，兩個方法是各從前後著手。第一種，改變前昂，可以在小區內部前面再建一棟小樓；第二種方法，改變後窪，即在這棟樓的頂層有人姓高，並且各在左右兩邊，拉高整體樓氣。”

“那第一種肯定不行啊，第二種……肯定也沒機會了，要是真的頂層左右兩家都姓高，這棟樓也不會這麼倒黴了。”我憂慮地說。

“這蓋樓肯定不行，但是，陰陽兩相融，未必是陽間的樓房，第二種嘛，應該是不行的，畢竟我們沒這個權利讓人家搬走，換姓高的人來住，也不妥當。”濃墨算是贊同了一點我的觀點。

“未必是陽間的樓房？你是指……燒林？”我問。燒林是什麼？這是我們那兒的土話，燒林就是給死人燒去房子，死人住的房子在我們那兒叫做‘林’，用紙紮的五顏六色，可還是蠻驚悚的。濃墨不會是想我們倆偷偷地在小區裡燒那個東西吧，那個東西，我