徐公就是他的免檢標。

而且不止是他，他的子孫後代如果沒有找到更大的大腿去抱的話，可以永遠把“徐公弟子”這個招牌掛身上。

像白哥這樣的人在鳳凰臺多不勝數。姜姬就是從這些人裡找出一些懂事的，暫時讓他們佔著蘿蔔坑，讓鳳凰臺下的“朝廷”看起來還是很像樣子的。

白哥就是他們的頭領。

雖然白哥很不想當這個頭領。他對姜姬說，他坐在那裡，身後跟著那樣一群人，讓他都坐不下去了，每回落座都覺得屁股下面有針在扎。丟人，太丟人了。他還害怕這樣下去，他在人們眼中就跟這些泥胎木偶一樣了。

他明明是有真才實學的人！

姜姬讓這個真才實學的人去準備祭祀。

白哥甚茫然：“什麼祭祀？”鳳凰臺一年兩次祭祀，新年一次，春天時再祭一次祖先。距離新年祭還有兩個月呢，雖然確實是應該開始準備了……那也不該找他啊，毛昭不是幹這個的嗎？

然後他就懂了！

“是不是為了安撫百姓？那確實該祭一祭。祈禱陛下身體安康？”白哥正興奮，就見姜姬笑了，他背上一毛，特別恭敬地低下頭：“公主，是某說錯了？”

龔香在旁邊搶話，“公主，確實該是神女祭了。今年與眾不同，更需要大祭一番！”

神女祭？

白哥的臉僵了。

首先，這是魯地祭祀，還是一個剛興起不到十年的祭祀。

其次，在鳳凰臺搞神女祭的只有魯商。在很多鳳凰臺本地百姓眼中，這就是一個商人愛祭的祭祀。

但他還不能反駁！

白哥明智地閉嘴了。他不反對，但也沒辦法贊成。

這絕對是邪祭了。

因為公主肯定是想借這個機會讓神女祭變成整個大梁的祭祀。

她在替自己揚名！

從今年之後，大梁會多一個神女祭，百姓也會記住有一個神女。

他不禁想，百年之後，史書會如何記載？

……只怕會像得神仙相助的開國皇帝一樣，神女降世，開啟了新的皇朝。

第662章　嘴炮和刀槍

龔香代替白哥擬了旨；　憑心而論，他寫的比白哥好太多了！姜姬自己看完他擬的旨都覺得沒有比神女祭更適合安撫現在鳳凰臺上的百姓了。

這要從神女身上的職司說起。

一個神身上有多少職司；　完全看他的信徒替他吹噓的範圍有多廣；　是一個實實在在的人有多大膽；　地有多大產的世界。歷代大梁皇帝吹噓自己是神的也不少，各種神名神史也編得很豐富。有的比較敢編；　有的就比較客氣。

姜姬的神女是龔香主編；　後面又由信徒們發揮了一下；　現在她這個神女保佑的範圍是相當廣了。

龔香當時為了替她圓好男色好享受的設定；　一開始就替她栽了許多以女性為主的美德。

比如保佑愛情圓滿周到；　小夫妻或未婚男女很需要來求一下；

既然相愛了，就一定要有孩子！於是多子多福也保佑了；

既然人生孩子都能保佑了，地裡長的莊稼，圈養的牲口；　雞鴨牛羊等等；　也可以保佑它們多生快長；

到這裡還算正常。

後來因為她造了公主紙；　又據說因為姜旦不識字所以又造了魯字；　就又給她添上了撫養孩子的慈愛光環；

姜旦後來被稱為英明之主；　於是都說她能保佑孩子聰明成才！小孩子拜一拜是會開智的；

再然後，商人是一直都供奉她的；　所以她自然保佑有財源廣進的本事了；

再再然後；　從一開始在宮中施鼎食；　到魯國逢節施食；　之前花萬里造成兵禍；　致使許多百姓不得不淪為流民，缺衣少食，她又讓人在野外設祭臺將流民百姓引開。於是等這些流民逃到遠方的城市安頓下來後都自動自發的祭祀她，又替她添了一重能保佑人不會餓肚子和家人平平安安的職司；

這個信的最多。

姜姬算了算，除了不保佑升官，不保佑人生病不吃藥也能好，她差不多能保佑完了。

龔香擬旨就說，現在百姓最需要什麼啊？就是吃飽肚子，還有祈禱家人平安。這不正是神女的職責嗎？

安樂公主初到鳳凰臺，正是需要去為百姓服務的時候，所以這時她毅然站出來！這種精神值得大家鼓勵！

所以，祭祀所需肯定都是安樂公主自掏腰包了。