目前的情況下，餘慈已不可能攔住血殺之氣的散溢，他也不知道，沒有血殺之氣的玄黃殺劍，會是什麼樣子。可越是如此，玄黃劍符越需要改變，縱然這劍符有幾處分形，本就源自於對血殺之氣衝擊的摹畫。

玄黃殺劍就是靠血殺之氣麼？其劍意之精髓，僅此而已？

分身不負責思考這種問題，餘慈只看到，祭煉一直沒有中斷，玄黃劍符持續在變化，每一個竅眼、分形的存滅，都有感悟在其中，不是似是而非，而是清楚明白，每一次變形，就是對玄黃殺劍的全新認識。而作為貫通人劍的樞紐，其作用也一直穩定存在。

餘慈分身安靜地感受這一些，也依舊默頌經文。

經文中字字句句，都是闡發心中難言之妙，挖掘出內心埋藏已久的寶藏，使之明白顯化。但他深知，其玄奧不在經文字身，而是來自於一篇與此全無干系的文字。

那文字及其化生的異相，深印在他神魂中。精光亂眼，八角垂芒，橫亙在九門十柱的牌坊之上，正是碧落通幽十二重天。

這經文是對碧落通幽十二重天某段文字的解讀，那些個受多重禁制影響的文字，不是眼見口誦便能解析，非要有特殊機緣、感悟莫辦。

真正解悟出來，再用人能夠理解懂的文字複述，並不簡單。

莫看餘慈頌經容易，其實潛意識中，已經遍溯所有記憶，最終還是借花獻佛，從當年共享的十方慈光佛的片斷記憶中，找出一句佛經，才真正與其真義契合無礙。

可真的找到了合適的語句，就是頓悟，就是大光明。

對於為什麼會出現這種情況，餘慈心中朗照，已無片雲絲縷遮蔽。

不疑，不惑，不由他而自知。

不管此經文在佛經中如何解釋，在餘慈這裡，在解讀碧落通幽十二重天的文義時，便可解釋為：

在人身這樣一個相對封閉的體系中，由身心所蘊之特質，形成一個能夠自洽的道理，可以用這個道理，去解釋身心之中，所有的已發生、正發生、未發生的一切，不會出現任何錯失。

這便是“是故身中，不起諸漏；心成法界，神化無礙”。

或可謂之“演化天地，不假外求”。

此亦碧落通幽十二重天中“自信”之妙詣。

是的，這就是那些邁入長生，超拔塵俗之輩所特具的能力：

一人一世界，一法一天地。

如此，可謂界域！

真人界域。

終於，界域越過了最關鍵的那條線，它覆蓋了分身軀殼的全部。

血殺之氣依舊流散，在熔岩湖中稀釋消失，可這又如何？

玄黃殺劍陡然發出尖銳的顫音，四尺青鋒寒光凜冽，像是當年握持它的劍仙，彈劍發嘯，不可一世。

餘慈分身心念自然延伸而出，與劍意匯同一處，直刺到熔岩湖底。

“挽！”

無岸的長嗥聲再起，如風暴海嘯，來自異界的妖魔，正將它的力量肆無忌憚地碾壓過來。

在汙濁的熔岩之中，那力量已經自行演化出它最適宜的環境，最常用的形象，便等於是長生真人之界域，只不過更類於地獄九幽，更適於在人們噩夢中出現。

熔岩中，有巨大的虛影漸漸凝實，那是無岸透界而來的投影。

或許是自成濁海，常在其中活動的緣故，無岸確是一個海魚的形象。只不過頭有九目，巨口無牙，鱗片大若磨盤，上面有著青灰的紋路。

從兩腮後方，一直延續到背脊之上，扯出一排林立的觸手，最長的超過百丈，觸手前端卻都是凝成了臉孔形狀，有的類似於人，但更多的還是醜陋妖異，當是根據血獄鬼府的原住民所化。

尾部無鱗無肉，露出長有二十餘丈的尾骨，魚骨森森。甩擊間，擊中海面浮屍，當即腐蝕，化入巨骨之中，濁煙四溢。

似乎是感受到劍意威脅，還有餘慈的注視，那濁海上萬千浮屍，空洞死寂之瞳眸，齊齊睜開，昏黃之光，破界而出，鼎蓋之上，妖府靈旗，獵獵作響，純血色的旗面上，慢慢勾勒出無岸形狀。

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這一章不好寫，明天更新還是推遲。

第二十二章　擎山跨海　劍破絕關（十三）

妖府靈旗上的異相，生髮出戾氣如潮，尤其那漸漸成形的人面觸手，雖是虛影，卻伸縮飛動，便像是幾十上百個拖著長尾的幽魂，穿梭於鼎蓋上下。

縱然相隔二十里，縱有熔岩之高溫，鼎蓋邊