，諸葛亮對手下人辦的各項事務都不放心，所以都要過問一下有關。

現在，他們從劉厚的學堂裡看到了一絲曙光，一個解決蜀國缺乏人才窘迫局面的契機。解決方法很簡單，沒有人才，那就自己培養。只要自己去培養，自己想要多少就有多少，而且培養出來的都是自己人，對自己的忠心程度遠非那些招攬來的人才可比。

於是，他們來了，他們帶著政治目的來到了工業部學堂。於是，劉厚鬱悶了。他本來是想效仿後世蔣某人自任校長的。

想象著以後召開軍事會議，長長的會議桌自己坐在一端的主位上，兩排都是穿著筆挺軍裝的軍官。每個發言的軍官都會站起來立正，然後先來一句：“報告校長……”的情景，劉厚就會覺得特別興奮。

想想都爽歪歪啊，自己還年輕，等自己長大了，學堂的畢業生都有好幾茬了，到時侯自己的這個願望就可以實現了。卻沒想到這個時候會被劉備橫插上一腳。

劉備這次來一是要給學堂正式命名和掛牌，二是搶了劉厚的名頭，讓諸葛亮任校長，當然，他們不叫校長叫祭酒。mb，劉厚暗暗罵道，什麼狗屁的祭酒，上學還想著喝酒，一看就不是好學生、好老師。

當然，這是氣話，劉厚再無知也不會不知道，祭酒是古代主管國子監或太學的教育行政長官。

現在劉備強勢介入，將學堂生生從劉厚手中搶走，明顯就是摘桃子行為。不過，誰讓劉備是自己的便宜老爹呢。老爹要兒子的東西還用打招呼嗎？劉厚對劉備這種：“你的也是我的，我的還是我的。”的態度非常無語。

而成都城中的達官貴人，風聞劉備對這個學堂的重視，不但任命蜀漢第一臣諸葛亮去當祭酒，還親自去揭牌剪綵，據說還有在開學典禮上發言的打算，於是都蠢蠢欲動。

而在進一步得知劉備的結義兄弟關、張兩位侯爺的千金已經決定在這個學堂讀書，還分別拜了左慈和趙雲為師後，這些達官貴人都攜帶著自己的子侄蜂擁而至，紛紛要讓他們投入學堂學習。

這個時代禮教大防遠沒有明清時那麼嚴苛，程朱理學也還沒誕生。像什麼裹小腳啊、三步不出閨房啊、女子不得拋頭露臉啊之類的種種畸形的、變態的限制女子行為的規矩也還沒面世。

再加上是亂世，這幾十年來死了上千萬人口，能存活下來的人還不到三分之一。這個時候，能活下來就不錯了，去關心禮教問題真是吃飽了撐著。貧苦百姓是不大可能有這些臭規矩的，也許只有一些豪門世族、達官貴人才會稍微關注一下這方面的問題，但是絕不會太嚴苛。

離劉厚最近的例子就是孫尚香，她帶著一百女兵整天咋咋呼呼的到處生事，不但經常出入軍營，歷史上記載她還曾帶著吳國兵吏在荊州鬧市橫行不法，其彪悍氣可見一斑。

身為吳國郡主的她沒有一點後世大家閨秀的形象，什麼禮教啊、什麼男女之防啊對她來說統統是狗屁。這種貴族子女尚且如此，平民百姓可想而知了。

也許你會說，孫尚香出身將門，沒讀過什麼書，不懂禮教是正常的，那麼我再舉個例子，蔡琰，也就是後世人所熟知的蔡文姬，她可是當世大儒蔡邕的女兒，自小就聰明好學，其才學為當世所稱頌，是東漢末年有名的才女，她應該是個知書識禮的女人了吧。

但是，她年輕時嫁給河東人衛仲道，後又為匈奴所擄，被匈奴左賢王納為妻子，並誕下二子。後來，曹操將之從匈奴贖回，嫁給董祀。

她完全沒有後世所謂烈女那種“一女不嫁二夫”、“從一而終”的覺悟。

而董祀，官封屯田都尉，好歹也是個不大不小的官。換了後世，當官的還真很少有娶個再醮之婦的。《明史？？徐文華傳》說：“中人之家不取再醮之婦。”即是說，中等人家不娶再嫁的女人，那麼當官的呢？更何況，蔡文姬還不是再嫁一次，而是兩次。

可是董祀一點也不在乎，和蔡文姬之間“琴瑟和諧”，感情好得很。這也說明當時風氣的確如此，男女大防、禮教這些東西和明、清時代相差很遠。

第二十五章　張姥姥進大觀園（十四）超級戰艦

第二十五章張姥姥進大觀園（十四）超級戰艦

雖說最後決定造平底船，不過，劉厚也不打算完全按這個時代的技術隨隨便便造個船玩玩。他要打造一艘這個時代的“超級戰艦”。

首先，這艘船要很大，要分幾層，否則怎麼能放置得下幾十上百門火炮？“樓船”！按照從東吳挖來的工匠的說法，劉厚建造的船屬於“樓船”。