頭傳出來，起初我以為是牆壁裡的管道發出的聲音，可是自從這聲音出現後，我就整晚睡不踏實，做惡夢那是小事，最重要的是，我確實親眼看到了那些東西。

我們當然知道是什麼東西，於是胡宗仁直接問，男的女的？

第一百零九章。【案十六】奇怪聲響

聽見胡宗仁這麼直切主題，杜先生好像有點詫異。於是他下意識的看了趙婧一眼，意思是果真是內行人。然後他對胡宗仁說，是個穿白衣服，只有臉，沒有五官，捲髮的女人。

我和胡宗仁一聽這杜先生描繪得如此具體，說明這次撞鬼的經理對於他來說不但是匪夷所思，甚至是刻骨銘心的，否則不可能記得如此清楚。但是他提到沒有臉，這我倒是真沒有料到。通常我們遇到的鬼魂或多或少都和生前的狀態有一定直接的聯絡，也就是說，如果有影像資料或者照片的話，認識這個這個鬼魂生前活人的人，是基本能夠一眼就認出來的。不過也有個別鬼魂會因為躲避或是自己本身不願意，而不肯以真實面貌示人，就好像前段時間，我和胡宗仁幫助那個私人偵探在解放碑辦理的那個案子一樣，那個女鬼，就是把自己捏造為一個美貌的女人以達到迷惑活人的效果。但是這種沒有臉的，又是為了表達什麼呢。

許多年前我曾經看過一部周星馳的電影，叫什麼名字我給忘記了，其中有一個大反派的角色，就是一個沒有臉的男人。而在我們民間的傳說裡，也對於這種沒有臉的人有過一定的記載。例如《臨安府志》裡曾經記載過一些清代以前各地的奇聞軼事，其中就包括一些鬼怪之說，這本書我閱讀的是一個清朝文人的修訂本，大量的古文弄得我這個高中輟學的小青年那段日子真像一爪就把這書給撕掉。但是那書是師傅的師傅傳下來的，我要是撕了，估計師傅就得把我給撕了，而這本書當中，除了對民間傳說中的各種大類別下的鬼怪有所記載之外，例如餓死鬼，吊死鬼，縊鬼等大類別，還對一些介乎於鬼魂與妖魔之間的物種有一定說明，這當中就有一個，稱之為“無顏鬼”。

顏面顏面嘛，所以沒有臉，在那本書裡就稱之為“無顏”。這種物種形成據說非常特殊，它本身是一些負面情緒的綜合體，例如慚愧，自卑，寂寞等等。《臨安志府》裡曾這樣描繪這類鬼魂，如果翻譯成現在的白話大致上是這個意思：人是有七情六慾的，各種不同的情緒左右著人的表情，而人恰好又是生命中表情和情感最為豐富的一個族群，例如大怒和生氣，都是屬於“憤怒”的範疇，但是在臉上表情的體現卻不大相同，微笑和大笑也同屬“笑”，但是表達的方式和激烈程度也大不一樣，所以說當一些過度負面的情緒集中聚集到一個鬼魂的身上的時候，那麼它會漸漸不知道自己該用什麼樣的表情來表達，久而久之，也就變成了只有臉型和輪廓，卻沒有五官的樣子。

此外對於這類鬼魂還有一些描述，但大多數都是後人們的臆想猜測，沒有實際考證過。而早前有號稱遭遇過這類鬼魂的師傅們，也都紛紛留下手記，但卻對它的描述大不一樣，因為沒有五官，所以區分男女只能從髮型或者體形來區分，因為沒有表情，所以我們無法猜測它是喜是怒，並且根據死者生前的高矮胖瘦各不相同，在外表上也很難達成一致，但是我看到的幾乎所有對於無顏鬼的描繪，大家紛紛都會提到這樣幾個共同點，一是它們會想法子主動引起別人的注意，因為它的負面情緒中，其中有一樣是寂寞，寂寞就分很多種了，有人寂寞是想要找樂子，有人寂寞卻是隻希望找個人陪著，哪怕不說話。二是它們通常不會主動去傷害人，這又來自於它負面情緒中的自卑，想要和人接觸，卻害怕和人接觸，而矛盾本身也是一種負面的資訊。第三，這類鬼魂沒有固定的脾性，基本上算是瘋子，但是一旦觸怒，那就基本上凶多吉少了。

但是即便如此，有了豐富的理論知識作為依據，我依然從未見過這樣的鬼魂，甚至連我的師傅都沒有見過。

胡宗仁請杜先生把事情的經過講得儘可能仔細一點，因為他說得越仔細，我們也就少繞些彎子。杜先生告訴我們說，事情的起初大概是從一年之前開始的，當時自己也是剛剛接了房子，小區是新小區，於是風風火火的委託了一個裝修公司來裝修，自己由於工作繁忙，所以沒辦法一直盯著施工進度，所以那幾個月的時間裡，自己一直都住在別處。胡宗仁打斷他問，你當時住在哪裡？杜先生說，回國後很快就應聘了這個工作，收入還不錯，所以早些年的時候，自己也按揭了另一套房子，由於覺得年紀已經開始慢慢大了，所以也想換個大房子，看看是不是該結婚了。