據說當降頭師修煉降頭術到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊，必在晚上午夜睡時。

但有的說：凡是自己的頭，能夠脫離軀殼的，乃是術法煉不成功的結果，那叫絲羅瓶。這大概是暹語譯音。如果降頭煉成功的，那就不會受自身身異分的痛苦。

因為這絲羅瓶每晚出遊，便變成無主遊魂，帶腸肚出遊；肚子時常飢餓，到處尋找小孩遺糞充飢。凡糞被吃的小孩，命運會衰敗，不死也病，或遭劫難。

所以南洋人當小孩在屋外大便時，家長們便教小孩子在大便後，拾取小樹枝或草枝，打十字形，放置糞上；這樣絲羅瓶便不敢吃它。

絲羅瓶出遊，須要在jī啼，曙光未露前回來，過時便死。

降頭術練成功的術師，是一如常人，誰都認不出他奇特處。而絲羅瓶卻有一特徵，那是他或她的瞳孔中，沒有對方的倒轉人像。

降頭術練成功的術師，他不會變成絲羅瓶，而可利用絲羅瓶去陷害一切的敵人。這是他們最高的法術，是每個降頭師的護身救命的法術。可偵查敵方的姓名，行徑，而只要叫絲羅瓶到敵人家裡去叫魂，即叫一聲敵人的姓名，敵人響應了，靈魂便被叫去，立刻就死了。

但如果敵人不應聲，便不應驗了。世人可能因為它能夠飛出人頭，降入敵人家裡，喚召敵人的靈魂，所以稱它為降頭術。還有假設在地沒有絲羅瓶可差遣，降頭師也可用降頭術去制練絲羅瓶以供使用。

而制練絲羅瓶的方法，須害死一童男，施以降頭術，驅使這童男的魂魄，連腸肚飛出空際，完成他的使命。這方法又叫做人頭附肚童神，就是絲羅瓶的一種代用品。但男女netg人的羅瓶和降頭師，都可利用這〈人頭附肚童神〉，作為與人決生死的最高臨急救命法術。假如術敗，便以身殉。所以非至萬不得已時，術師是不敢輕於嘗試這術法的。

至於降頭術亦有另一個名稱，就是狂頭術也是意譯出來的，因凡是被狂頭術陷害的中術者，多數只搽上狂頭油，便馬上會狂。因此，世人便稱它為狂的降頭術。狂頭術三個字，大約就是它的簡稱罷了。

降頭術是一種神奇的巫術，邪術。它會使一個人離奇地死亡。在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地，中了降頭術而離奇死亡的人很多，醫生在檢查這些人致死的原因時，大都感到莫明其妙，因為這些中降而死的人，都是健康的，而事前也沒有什麼疾病的病徵。

……（羅裡羅嗦的說了一些關於降頭術的知識，是希望讀者大大看關於此的內容時，更多一點基本的瞭解，從而讀起來不覺得我寫的是胡吹）

言歸正傳。

只是，迪卡千算萬算，卻沒有算準一條：燕荃陽不但在短時間內蠱術功力大幅度提高，而且會對他的攻擊動的如此之快！

就在迪卡對燕荃陽實施第三次蠱毒施放反而被燕荃陽自身的蠱術防備彈回來擊中了自己的第二天早上，迪卡正在自己的房中思量是現在回泰國還是之後等驗證了燕荃陽是否會蠱術的真實資訊之後再做決定的時候，突然，一件意想不到的事情在他的眼前生了……

迪卡眼睜睜的看著的在自己眼前生的究竟是什麼事情呢？這件事情將給他的命運帶來什麼樣的後果？這件事情和燕荃陽有什麼關係嗎？請看下章——

蠱戰（4）

152。蠱戰（4）

迪卡此時正躺在床上冥想自己究竟是何去何從。

突然，恍惚中見眼前竟然有片煙霧飄dang。迪卡原本莫名：這間屋子就獨處他一人，現在他又沒有吸菸，況且門窗關閉很好，外來煙霧也不易進入，哪裡來的眼前這一片煙霧呢？

迪卡細看那煙霧，煙霧已經飄dang到了眼前，不自覺的，他用鼻子已經嗅了一下，煙霧被吸進了呼吸道，同時，一股燃燒草表紙特有的味道也被嗅覺細胞反饋給了他的大腦。

迪卡倏然一驚，低低的大喝一聲：“不好！……”

迪卡身為高階蠱術師，燃燒草表紙這種蠱術中經常用到的道具是他的家常便飯，故而草表紙的味道他能分辨的很清楚。

同時，另一個反應迅的在他腦海裡掠過：這是蠱術中中死蠱之毒者為自身解毒並且捎帶攻擊原施蠱者的“瓢煙奪魄”法！

一念及此，他的腦子裡立馬混沌了！

現在，不需要再證實什麼燕荃陽會不會蠱術了，這“瓢煙奪魄”法一定就是他施放過來的！因為除了