常見的白素箋。

普通的松黑墨。

用的是公事行文慣用的宋體。

上面僅書“顧公”二字。

之後是三個生卒年份日期。

這是……？

要依此製成牌位，供奉在佛前。

在場的都是明白人，乍驚之後即刻明瞭。

這是什麼人？

看生期，應是父子兄弟的關係。

同卒於一天？

是暴病？時疫？水患？兵亂？遭匪？還是……獲罪？

與詩作者是何關係？

這兩首，一詩一詞，詩作署名隋尊，詞作落款辛翁。

這隋尊、辛翁，是名是姓還是號？抑或乾脆都是隨手為之，當不得真？

……話說，引用別人的作品是要註明出處的，所以，她就幫原作者署名了，這算不得抄襲，頂多是引用吧？

某人即便盜版還是很注意版權滴……

“何必糾結？不管隋尊、辛翁是何人，詩作總歸是真的。各位，頭名取哪首？”

惠和方丈不象其他人那般在意，必要識得廬山真面目。不管是誰，白馬寺都要結個善緣。

《青玉案?元夕》固然是極好的，但《白馬寺?元夕》也不差啊，而且是專為白馬寺而作。

“呵呵，和尚，動嗔唸了！”

百里大學士打趣，除嬰子粟一個晚輩外，大家都是多年老友，聞言不覺會心而笑。

在他們看來，若論詩詞意境文采造詣。當然頭名必點《青玉案?元夕》。

這首詞，寫景寫情寫命理，當真是僧俗通殺男女蓋斃老少咸宜……

“是呢，不管點那首。和尚你儘管照這個選佳木刻寫牌位就是。”

反正不管隋尊辛翁，一心念念地，就是將這三位顧公的牌位供於佛前，由得道高僧誦經加持。

“老夫建議，頭名取《青玉案?元夕》，次席取《白馬寺?元夕》。各位以為何？”

鐘山長提議。

眾附議。

有珠玉在前，再取第三名就顯得意興闌珊，看哪個都不順眼不夠格，梅大學士開口：“不若這第三就不取了，與這兩首差之甚遠。”

眾又附議。

結果，本屆白馬寺詩會又創了個記錄：第三名空缺。

大事定了，幾位老人家又聚湊在一起，反覆品鑑吟誦，來回地琢磨，連連撫掌贊好。

甚至起興取了筆墨。現場臨摹探討。

氣氛熱烈。

嬰子粟歇了莫須有的心思，再讀那首《青玉案?元夕》，只覺得心緒浮浮沉沉，忽喜忽悲，時而熱鬧時而空寂，聽聞那人昨夜也曾來觀燈。可惜在觀星樓前躇躊良久，也未見佳人蹤跡。

及至最後，從那樓上下來的竟是位相識的公子。

香跡皆無。

……

｜《青玉案?元夕》：

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，驀然回首。 那人卻在，火闌珊處。｜

辛翁這詞，細看，上片不過渲染那一片熱鬧景況。

看他寫火樹，寫星雨。並不特異獨出。

若說好，好在想象：

是東風還未催開百花，卻先吹放了元夕的火樹銀花。

它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——

燃放煙火，先衝上雲霄，復自空而落，真似隕星雨。

其間“寶”也，“雕”也，“鳳”也，“玉”也，種種麗字，是為了給那燈宵的氣氛來傳神，來寫境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。

此詞，前半實無獨到之勝，可以大書特書。

其精彩之筆，全在後半始見。

後片之筆，專門寫人。

他先從頭上寫起，這些盛妝的遊女們，行走說笑，留下衣香猶在暗中飄散。這麼多麗者，都非他意中關切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影皆無。

忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側，分明看見了她，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待。

發現那人的一瞬間，是凝結和昇華，是悲喜莫名的感激銘篆。

辛翁卻如此本領，竟把它變成了