是！”

梅大學士居然一臉的吾以為然。

“幾位再看這首。”

惠和方丈指著另一盞燈給幾位大儒看。

唔……這首也屬上佳之作，老心慰然。

咦！居然出自一人之手？

在座均是喝了一肚子墨水的，怎會看不出這二者明顯相同的字型？

雖詩作不同風格不同署名不同，以此字為證，必定肯定是同一人之手書。

這字型？

這字，竟也自成一體！

幾位驚呼之下，面面相覷。

什麼時候京裡出了這麼個詩書奇才？

這是何人門下？

他們，竟都不知？！

放下詩作不提，單就這字，那是隨便什麼人就能自創一體的？

那字，應是行書，卻與行書不同，結體上楷、行、草、篆、隸五體各取一分，渾圓有力，外柔內剛，寬博端莊。

小小燈盞之上，圓勁婉通，用筆老重，藏頭護尾，點劃潤厚通暢，以圓渾之勁，用藏鋒之功，雍容大方，盡顯風雲氣象。

“各位，再仔細觀此書……”

幾人中，百里大學士尤擅書法，聽他話意，似有所察，眾人將目光投過去，反覆仔細地觀摩……

……唔。確實！確實！

奇怪！

奇怪？

經百里大學士提醒，果然有所發現。

“……觀此字，章法嚴謹，體態有矩。字字規範，獨有風格，自成一體。此書體，若大成，筆法渾熟，運筆酣暢淋漓。有泣鬼神、驚天地之氣。”

百里大學士欽佩之色溢於眼中，繼續分析：“……但此人筆力，稍顯不足，隱有青嫩之色，書者應年紀不大……

此書體定非此人自創，應是練習臨摹。觀其字，當不會過而立之年。”

不愧是名滿天下的大儒，這番話百分之百接近真相。

……

這就更了不得了！

誰不聲不響地自創一書體，居然帶出這般有才華的弟子！

“子粟，你與年輕人多有往來。可曾見過誰習此字？”

百里大學士轉身問道。

眾位老大人們飽含期待的眼光也都挪到了這位子粟身上，現場唯一的年輕士子。

“學生不曾見過。”

嬰子粟搖搖頭。

他是第一次被白馬寺邀請參加詩會的評選，誰不知白馬寺詩會的含金量，能在此年紀被邀至為評委，這份殊榮史上屈指可數。

不知為何，在百里大師說書者年紀不超過三十時。他的心頭莫名一跳，突然冒出個不可思議的念頭：

難道是，她？！

不可能！她才多大，怎麼可能擅書多體？

可是，他偏偏從那風格不同的詩詞間讀到她的氣息！

“先生觀此書，可知其性情性別？”

明知不可能，還是不死心。

“性情？字渾圓有力，寬博端莊，以字觀人，當是個外柔內剛雍容大方的……至於男女麼。這個倒說不準……”

此種字型，應當是講究圓渾藏鋒，寓巧於拙，單從字上看，可男可女。

“百里兄。看這裡……”

梅大學士發現了新的線索，指給百里看。

那是詩作《白馬寺?元夕》的首字，“看這兒……這三字，與其他的字截然不同，當是另一體。”

果然，這三個字，與別個均不同，結體精嚴,筆畫清朗剛健，佈勢輕重有別,主賓相濟。

與之前的渾圓端莊相比，這個是氣質清雅，風神俊秀。

“想是此人先有低調之意，不欲顯露二者關係。”

那為何，又改了主意？

“阿彌佗佛，自然是為了這個……”

惠和大師指了指下面一行小字。

那小字赫然寫的是：願見青玉案錦囊

“明白了！”

鐘山長一合掌：“定是此人擔心那青玉案得不了頭名，方又做了此首白馬寺元夕來討大師的歡心！看，開篇即是法輪天上轉，梵聲天上來，這不明擺是專為貴寺而作嗎？”

若錦言在場，定會建議這些老頭子們去開個偵探所什麼的，個個都堪比柯南福爾摩斯了！

這《白馬寺?元夕》真的是為了入選，沖和尚們心頭好去的，我這般贊你好，怎麼著也得給個好感分吧？

不選我，對得起我，