哪有客人跑到主座上的，更何況那是國君寶座。若是在私下的宴席等場合，少務為示恭謙，將盧張讓到正中的主座上，倒也並非不可。但是在王宮大殿中，群臣朝會之所，這個位置是不能坐錯的，哪怕是中華天使，也不應該坐在國君的座位上。

但看盧張的樣子，他並非有意只是無心，被侯岡扯住提醒，也就收回了腳步。少務亦暗暗苦笑，趕緊命人奉座。

在少務的朝會上，眾臣都是有座位的，所謂座位通常就是在地上放個墊子。國君寶座卻不一樣，位置非常高，國君可以把腳放下來觸及地面，兩側有扶手，後面有靠背，鑲嵌了各種華貴的裝飾。

大殿上還有一個座位很特別，在少務的左側，稍窄一點，不像國君寶座那樣寬敞得能坐下兩個人，但高度是一樣的，可謂與國君平起平坐，那是彭鏗氏大人的專座。虎娃平時並不參加朝會，所以這個座位平日也不用搬出來。

今天大殿中又添了一個座位，在少務的右側，與虎娃的專座位置相對，是特意給盧張準備的，也顯示出少務的敬意以及盧張的尊貴地位。眾臣各自就位，侯岡雖已辭官，但此刻卻坐在了諸正大人之首，而太乙則侍立於虎娃身後。

盧張可能在某些方面缺點心眼，但在另一些方面也是很有見識的。他清楚當年史皇氏大人倉頡主動讓位，才有了後來的帝堯繼位，而侯岡既是倉頡的傳人，又是倉頡的侄子，論身份可比自己尊貴多了。

然而在巴國朝堂上，還有一位彭鏗氏大人的位置更在侯岡之上，那當然更是不可小覷了，再看虎娃時神情亦恭謹了不少。

盧張本人已有化境八轉修為，駕馭著兩條已成地仙的蛟龍而來，當然比絕大多數巴原修士更瞭解仙家修行之秘。他竟看不透虎娃的修為，據那兩條蛟龍暗中以神念相告，這位巴原高人的修為境界更在它們之上。沒想到巴原還有這等人物，就算在中華之地也是非同小可。

首先由侯岡開口，向盧張介紹了巴君少務、彭鏗氏大人以及殿中眾臣，伴隨著神念，暗中又有一番詳細的解釋。眾人一一行禮，盧張面帶微笑一一還禮，氣氛倒很融洽。

閒話說完了，終於提到了正事。少務笑道：“自先祖鹽兆立巴國五百年來，從未有中華天使來到巴原，請問盧張大人有何使命？”

盧張：“不是說過了嘛，正式冊封您為巴君啊！”

少務解釋道：“我乃偏遠小國之君，無甚見識，請問何為冊封？”這是故意裝糊塗了，他可不是什麼小國之君，將中華之地目前所有的屬國都算上，哪怕是其中最大的，疆域和人口也不到巴國的一半。

侯岡當了這麼多年巴國副學正，少務也向他請教過不少有關中華之地的事情，當然明白天子冊封是怎麼回事，但此刻卻要盧張主動說，他也感覺這位中華天使好像有那裡不對勁。（未完待續。）

013、幸有候岡（下）

盧張解釋道：“這很簡單啊！若說禮儀，就是舉行冊封大典，歸附於天子治下、為黃帝屬國。在大典上行合圭之禮，於國中頒行中華之國曆法、用黃帝世系紀年。典成之後，您便是天子正式冊封的巴君，天下各部族共認的巴國之主。”

少務沒說話，只是往殿中看了一眼。倉正大人驍陽開口道：“請問天使大人，五百年前先君鹽兆立巴國時，並未受天子冊封，巴國也一樣是巴國。如今主君少務未曾受天子冊封，也同樣成為一統巴原之君，為何一定要受封為屬國呢？”

兵正大人北刀則更直接地問道：“受天子冊封，對巴國有什麼好處嗎？巴君本就是巴原之主，好端端的，為何要向天子稱臣？受封之後，又需要做什麼呢？”

是啊，少務為何要接受天子冊封呢？盧張直撓後腦勺，有些尷尬地說道：“歷代天子，執掌人皇印為天下共主，冊封所屬各國之君、各部之首，是自古以來的傳統。”

盧張性子單純，而歷正宮的地位超然，職責是觀天時、定曆法、教天人相合之道，不必牽涉朝中、國中諸多飽含人心機變的俗雜事。盧張平日除了製作禮器外便是專心修煉，感悟天地氣息之變化靈動，並不愛多想別的，也不需要他去操心別的事。

的確沒有人問過盧張這種問題，而且盧張為人實在，在這種場合也不好隨便亂說。假如換做巴君少務，可以給出一個很漂亮的答案。但是盧張不行，他只會這麼簡單地回答，雖為學宮禮官，可負責的事務是制器而非禮制，並非一位稱職的冊封天使。

候岡卻暗中以神念做了介紹。天子冊封屬國之君，確實是中華之地的傳統。從青帝時