的過程還沒有結束。過程大多數時候只是一種生存狀態，人經歷它，但並不覺得是一種過程，而認為是目的。

劇情

人生是一齣戲劇，每個人都是其中身不由己的演員，這都是沒有錯的。所不同的只是人生這出戏裡的演員，不會完全沉迷在當下的劇情中。他會偶爾走出劇情，暫時離開正在表演的角色，去觀照整齣戲的內容，去遙窺一下整個故事的頭尾，並把得出的沉思和感受融入當下的劇情中。所以，每個人都是人生這出戏裡的演員，又是它的編劇，看到整個故事的輪廓和梗概，又執身在其中。

西緒弗斯寓言

西緒弗斯寓言

1

西緒弗斯被罰推舉石上山，每次快到山頂，就又滾回山下。但他並不灰心，他堅信終有一天，他會把巨石推上山頂，他一門心思做著這件事，不再想別的。哲學家看他每日如此，十分同情，嘆息道：西緒弗斯，你這徒勞的苦役什麼時候能到頭啊。可西緒弗斯並不理會哲學家的感嘆，他只想著該怎樣把巨石推上山頂。

哲學家無奈的搖搖頭，離開了西緒弗斯，對我說：西緒弗斯多可憐那，受著永恆勞役的折磨卻並不自知，還把這苦役當成自己的目標哪，這是一件怎樣值得悲哀的事啊。我說：這不是很好嗎，身在苦中不知苦的人，比身在福中不知福的人，不知要幸福多少哪

2

西緒弗斯經不住哲學家的嘮叨，終於認同了自己悲劇的命運，心灰意冷到了極點。每天消極的推舉石上山，承受著身體和精神的雙重摺磨。哲學家終於滿意了，說：這才是西緒弗斯真實的生存，他應該感到痛苦無望和掙扎，認識到自身的生存只是一種無休止的勞役和苦工。這樣，他才會反抗自身被奴役的命運。我說：這是不可能的，這徒勞的苦役就是他的命運，他如何反抗。哲學家說：首先，他要認識到自己所作的努力，只是一種無意義的徒勞，這一點他已經做到了。爾後，他就會看到，他所推的巨石並不是一塊巨石，甚至就根本沒有巨石，巨石只是他的一個想象物，一個心造的幻影。西緒弗斯一直在和一個並不存在的幻影糾纏，並把它當成人生的重荷來承擔。我不相信，跟隨哲學家來到山下。看見西緒弗斯正彎著腰，兩手前伸，費勁兒的做著推的姿勢往山上走，他的前面空無一物。哲學家沒有騙我。我真想大聲告訴西緒弗斯，放下你心中的重負吧，你的前面根本就沒有什麼巨石，它只是你心中的魔障，可他會相信我嗎？

3

終於有一天，西緒弗斯絕望了，他大哭起來：我永遠也不會把石頭推上山頂了，我永遠也不會脫離這徒勞的苦役了。準備向宙斯妥協，可這時，他抬頭驚奇的發現，石頭已經穩穩地立在山頂上了，他已經做到了不可能之事。“我終於擺脫命運了”，西緒弗斯欣喜若狂，大聲喊叫著跑下山。跑累了，就舒舒服服的躺下來，看著天好藍，世界好美，不知不覺睡去了。

醒來後，覺得全身很輕鬆，回到山腳下，看自己每日推巨石上山的路，那上面再也沒有巨石滾下了。想著，內心竟有一種失落感。

西緒弗斯又回到了奧林匹斯山上的眾神之中，但他再也沒有從前那種安寧平靜的心境了。終於有一天，西緒弗斯又偷偷溜下神界，重操起那件艱苦的工作。至今也沒有離開。txt電子書分享平臺

最後的懸念

最後的懸念

人活到一定的年齡，生命就定型了，各種大的可能性均已關閉，人生便沒有多少懸念了。此時，雖然所剩的時日尚多，但我們也只能是活在具體的過程中了。未來即已清晰，失去了變數，我們本該感到枯燥和無聊，但我們偏不，我們還是有滋有味的活著。因為，在一目瞭然的人生背後，還等待著那最後一個懸念—————死。

偶然一想

人的生存只是相互摹仿，因因相習，原沒有什麼原因和目的。但大家都在生存著，便使生存變得合理，有意義，不言自明。如果沒有那麼多人活著，我就會對活著產生懷疑。

人活在時代和社會之中，但時代和社會與活著有什麼相干，人只是不得不活在社會和時代當中罷了。但有很多人，把活著當成了時代和社會的附屬品，把生命和活著耗損在了其中。

活著與活著沒有本質區別，祖先們茹毛飲血，穿樹葉，著樹皮是活著，未來的人們到外太空定居也是活著。生存，感受，喜怒哀樂幾十年罷了。

生活在同類中間，人便不會孤獨，因為他的生存可以被別的同類看到，感受到，這對我們是一個安慰。如果我們的生存沒有“