想，貓和狗其實並無任何差別；天竺人、波斯人、暹羅人，西方人，這些人種之間，亦無任何差別；甚至於，人和其他動物之間，更是無任何差別

因而，世人只能看到佛陀菩薩們的法相，卻並不曉得他們的真身，也不曉得他們的性別。

正是基於此種緣由，納迦在性別覺醒時期，出現了忽男忽女的症狀。也正是這種忽男忽女的症狀，使得她最終的性別和容貌，在男女之間徘徊。

與此同時，納迦的變化，深深影響了另一位白獅的性別轉變。

此位白獅，名叫白妄。

按照凡人的說法，納迦與白妄為青梅竹馬，從小一起長大。

白獅性別意識未萌發之前，其實是不懂得男女之情這種關係的，因而納迦與白妄只是兩小無猜的玩伴。

等到納迦有了性別意識之後，白妄也開始逐漸有了性別意識。

納迦的性別，在男女之間不斷地遊離，導致白妄的性別，也在男女之間不斷地遊離。

納迦有了人形的那日，為雌雄莫辯的特殊存在，白妄有了人形的那日，也成了雌雄莫辯的特殊存在。

納迦跟隨在普賢菩薩身邊，自然是時常能見到紅蓮聖火的出現。

然而，紅蓮聖火併非是誰都能練就，所有的佛陀和菩薩當中，也就唯有普賢菩薩一位練就成功。

納迦纏著普賢菩薩，非要學到紅蓮聖火的練就方法，不知是普賢菩薩不厭其煩，還是其他緣故，後來便給納迦傳授了幾招。

納迦修煉出來的，並非是紅蓮聖火，但從某種程度上來講，又具有幾分紅蓮聖火的意味。

紅蓮聖火可以誅滅世間一切罪孽，納迦修煉出來的，只有紅蓮聖火的幾分外形，但並未有誅滅罪孽的效果。

納迦修煉出來的，不止不能誅滅罪孽，反而能引誘罪孽的萌發和實施。

換而言之，普賢菩薩修煉出來的，是善火，而納迦修煉出來的，是惡火。

納迦在修煉紅蓮聖火的期間，幹出了一件驚天動地的大事：引誘普賢菩薩。

佛祖如來座下的弟子迦葉佛陀，昔日曾被一位魔女引誘，差點墮入魔道。

自此以後，情字，已然成了佛家最大的忌諱。而凡是和佛陀一類扯上關係的女子，也都被冠以魔女的稱號。

納迦究竟是如何引誘普賢菩薩的，普賢菩薩有沒有上鉤，這些，外界不得而知，但得知的是，納迦從那以後離開了佛門。

093：羅剎（六）

這世間的第一隻羅剎，其實並非是納迦，而是白妄。

原來，納迦並非是自動離開佛門，而是被趕出去的，確切來說，是被眾羅漢亂棍打出去的。

佛祖如來原本想將納迦直接打入無間煉獄，讓她永世不得超生，以示納迦勾引佛陀的懲罰。後來，據說是阿彌陀佛出面替納迦求情，這才饒了她的小命，讓她自動離開。

納迦不願離開，跪在普賢菩薩門外幾天幾夜，一把鼻涕一把眼淚，苦苦求饒。

最後，普賢菩薩坐下的幾位羅漢看不過眼，將納迦打了出去。

納迦被打地遍體鱗傷，命懸一線，幸被及時趕來的白妄救去。

白妄見著自己心愛的人被打成這幅半死不活的模樣，盛怒之下，張開大嘴，直接活吞了十數位比丘尼，又叼走了兩位羅漢。

白妄並未將那兩位羅漢殺死或是活吞，而是把他們關在一處山洞裡，而是把他們身上的肉一塊一塊割下來享用，而是把他們身上的血一點一點抽去享用。

佛祖如來*之際，提出了白妄這個例子，並且給白妄冠以了一個新的稱號：羅剎。

至此，世間第一隻羅剎誕生。

此後，白妄逐漸建立了羅剎國，而納迦，納迦其實並非真正意義上的羅剎，而是羅剎國的聖女，而是羅剎國的獨特存在。

羅剎們都是吃人肉喝人血的，但納迦並非如此，納迦只吃動物，從來不吃人。

納迦雖是待在羅剎國，但心心念的，一直還是普賢菩薩，並且偷偷跑出去看過普賢菩薩幾趟。

納迦在羅剎國待了數百年後，離開了世間。

納迦並非是壽終正寢，而是灰飛煙滅，而是一夕之間從六界消失，從此永無轉世的任何可能。

奇蹟般的是，數百年後，納迦竟然投胎轉世了，還是以人的身份，以女子的身份轉世了。

方員外撿回來的孤女小魚，正是納迦的轉世。

納迦脖子上的那塊玉佩，並非尋常之物