下了馬車後，衛風和孫六並未走大門，而是繞了一圈，從一個側門進入神廟。

周朝的神廟很特殊，他們供奉的是一個神像。這個神被稱為天使，天使曾經是一個人，名叫木更，而維繫神廟與天使的宗教喚作聖言教。

當今周朝繼承前朝成國而來，成國崛起於元維朝末年。在元維朝動亂之際，木更降臨。木更誕生時顯露了神蹟，傳聞大海之水倒流入河。後來木更被稱作天的使者，簡稱天使。據說他的預言帶來了各種天意，統一了沐言教各個分散的教會。成國得到沐言教的指引，一統中洲中原各國，取代元維朝。

木更二十八歲時死於元維朝的迫害，他的信徒內部發生了分裂，支援成國的轉為聖言教，而另一部分教徒則保持著沐言教的名號跨海北上濟洲，傳播天意。

成朝為加強聖言教對民眾的幫助作用，以天使木更的生辰年為年號始點，稱之為天旦元年。成國一統中原，立國於天旦三十五年。而如今是為天旦六百四十八年。

聖言教有一位宗主，稱之為大祭司，統領教會。而每個城各有一個神廟，神廟是由使徒主持，使徒之下是行者。衛風和孫六進門之後，便有行者領著二人朝廟中主殿走去。

衛風走進主殿大堂之後，微微一愣，瞧著神像出神。神像塑造得至少有十丈高，衛風站在神像腳下，並不能瞧得全貌。通體黑色的神像，在燭光的照耀下，他的肌體閃爍著微弱的米白色光芒，奇特之餘，神聖而又莊嚴。衛風和孫六跟隨著行者往殿堂上方走去，他們經由右側的樓梯，樓梯呈螺旋狀上升，每到神像正前方，便可以從樓梯走出到達每一層的平臺。

在不斷向上的過程中，衛風逐漸看清了神像的全部。神像雙手合掌於胸前，他身著連帽長袍，因此腦袋被帽子蓋住。神像通體黑色，衣帽自然也是黑色的。

到達頂層後，衛風幾人走出了平臺。看見神像的正臉時，衛風驚住了，他駐足不動。孫六和行者頗為詫異，衛風為何呆住不動？兩人呼喊了兩聲，衛風這才回過神來。

原來這尊神像是個無面者，神像雕琢了腦袋的形狀，但是面部沒有任何細節的刻畫，是一個平滑的橢圓面。穿越過來的衛風從未見過無面神像，倘若是一個正常神像，他自是不會過多注意。

即便是無面神像，衛風心中也自認為自己不會特別驚訝。然而在他看向神像的過程中，他被吸引了，他感覺到這無面的橢圓面散發著一股異樣的力量，深深地吸引著他，將他拽了過去。不知道是因為通體黑色的緣故，還是這神像具有的別樣魅力，衛風走不動路了。

在觀摩神像的片刻，衛風感覺到有一陣銀色光芒閃過，射進了他的眼中。他下意識眨了幾下眼睛，只見神像如舊，並沒有所謂的銀色光芒，在燭光下，神像依然散發著微弱的米白色光芒。

衛風頗為好奇為何周國供奉的神像是無面者，但是他在腦海的記憶中並沒有搜尋出相關答案。行者和孫六對此倒習以為常了，或者說中洲大地上的人們已經習慣供奉這無面神像。衛風因為神像而驚奇，他們對此很是詫異。

見得兩人奇怪的臉色，衛風知道自己的異樣引起了兩人的疑惑，他明白自己不能向他們請教這他看來奇怪而對方認為正常的問題，便笑呵呵地說：“看見這黑色的神像，不知道為何它今晚格外雄偉莊嚴，一時間不由得想多看兩眼。”

“衛兄不必多看，我們這些人不是經常拜這神像嘛。快走吧，正事要緊。”

“孫兄說得對，我們快走。”

行者將兩人領到了神像的後方，神像後方有個隱秘的角落，那裡豎放著一把梯子，這是通往閣樓也是隱藏秘密的地方。

閣樓之中，已經有一個老者久候兩人了。他便是孫六口中所說的吳長老吳狄博，哥秀會三長老之一。吳長老滿頭白髮，長鬚也已經花白，雖然他皺紋頗多，但是精氣神依然充足，他正坐直了身體等候兩人。

哥秀會由三長老吳狄博、常飛文、趙火三人負責。江都的灰色產業是哥秀會賴以維生的根本。三十年前，吳狄博接任三長老之位後，認為哥秀會應該走上正軌，便開始涉及一些商業的投資，開設客棧等場所。衛風被哥秀會接納，一定程度上是因為他的商業頭腦。

可是哥秀會終究是地下組織，少不了武裝自己的人員。武裝人員進行火併是常態，衛風也避免不了這些黑活。這一次，吳狄博長老獨自一人設計密謀，所邀請的參與密謀者，只有孫六和衛風兩人。

衛風忽然感覺到大腦一陣疼痛，他未來得及向吳狄博問好，便踉踉