，緩緩道：“施主每日過來打坐參禪，似是一心向佛，其實你的心卻一直未在這佛經之上。你瞧瞧這佛堂大廳裡面的一切，你可曾對著這裡面的一切看上第二眼？在你的心中，你熟曉木魚是什麼樣子的嗎？你可知蠟燭是什麼樣子的？你又可知這大堂上陳列的佛陀是何模樣？”

經慈恩和尚這麼一說，王文一下似乎恍然大悟，忙恭敬回道：“慈恩大師，晚輩確實不曾注意這些身外之物，還請大師指點一二。”說著，他忙從蒲團上站了起來，對著慈恩恭敬地作了兩個揖。

慈恩笑道：“這些事物都是身外之物，因此你未放在心上。但是那些你自認為是身內之物的東西，你卻深埋在了心頭，你想抑制，你認為有可能嗎？”

“大師，你能看出來？”王文詫異不已，驚愕地看著慈恩問道。

“並非貧僧能看出來，實是施主眼睛說出來的。”慈恩微笑道，“佛主有云，願捨身而喂肉於鷹，於佛主而言，**便是身外之物，那便可以放棄。但是內心的慈悲卻為身內之事，佛主若是抑制，那麼餓鷹便會慘死。因此，一切身內之事，那便無必要去勉強抑制，不是嗎？”

“大師所說的讓晚輩受益匪淺。”經慈恩這一提點，王文似乎一下子眼前空明瞭許多，一切都若浮雲一般飄過眼前。恨也罷，仇也罷，愛也罷，何必苦苦藏於心頭？有些人寧願將這些埋於心頭，到頭來苦的卻是自己。

“施主不必道謝，貧僧也是不願看到施主再愁苦下去才如此罷了。”慈恩淡淡笑道，“施主，請隨我來，禪音並不在佛堂之上，而在院中。”