恐怕，也有一些拘謹吧。

蘇巴什只是個附屬小城，宗教意義大於軍事意義，所以，沒有通常城池必有的城牆。走出幾步路，就出了城，走到了城外的銅廠河。正是夏季，河水湍急，嘩嘩聲在寂靜的夜顯得分外清晰。

我們在河邊找了塊大石頭坐下。我蜷著膝，靜靜看他。月光灑在他身上，渲出一圈華暈。

“我在罽（音JI）賓習小乘的師尊來了。”

“盤頭達多？”傳記裡有鳩摩羅什為自己的小乘師父盤頭達多說大乘教義的記載。

“你怎知他的名字？”

“啊，我……”愣住了，我當然是讀了資料才知道的。

“對了，我曾告訴過你的。想不到十年前的話，你還能記得。”

他小時候跟我說過？我我我怎麼不記得了？（不記得的親親可以去看第十二章羅什有提過“……我在罽賓便跟隨得道高僧盤頭達多習小乘佛法……”）

我尷尬地轉移話題：“你跟他說大乘教義了吧？”

他點頭：“這些日子羅什一直與師尊一起研究大乘教義，辨述大乘精粹，已贏得師尊承認。師尊雖禮羅什為大乘師，承認羅什立新說之成就，但仍是羅什的小乘師尊。”

我點頭。在佛教的世界裡，如果要建立起自己在教義上的終極權威，那麼和帶自己進入佛教教義大門的老師進行辯論並贏得承認就是重要的一環，即使是像羅什這樣的人亦不例外。而顯然羅什是這次拉鋸式辯論的最後勝利者。盤頭達多最後雖說“禮什為師”，但並未改變自身的學說立場，至少他並沒有�