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第106部分

可擋。

為了不浪費五行神力的妙用,玄武戰靈弩也被重新啟用,徹底改頭換面,以諸葛神弩的樣式重新煉製,併為其煉製了八十一支玄陰精金太陰重水之冰膚噬腦寒脾鑽肺腐心絞腸破膽透骨箭………………簡稱玄金透骨箭,支支隨心,箭箭隨意,取水之毒更兼無聲無息,實乃殺人越貨,偷襲暗殺之極品神器,若拿蒼雲的懾魂針與之相比,懾魂針完全可以宣稱為‘正大光明’的明器。

這番煉製下來,楊夜並未停歇,前面乃是重煉原來就有的法寶,接下來火土神力也不能浪費,苦思冥想之後,楊夜在焚天修神錄的下篇中挑選出一幅威力強悍的神陣圖,併為其煉製施陣神器。

楊夜窮搜永珍界,將所有的火性靈獸置於一處,最後選定以千年火猿皮為面,烈焰鳥羽為纓,噬炎獸骨為柄,五頭燎蛇內丹為法器之魄,煉製了八面朱雀鎮仙旗,以這八面旗為施陣之憑,可以極快的將五火赤氛神陣隨心佈設,而在六界封神圖內的演練,也的確讓楊夜比較滿意。

這封神仙界的幻影仙人們也實在倒黴,楊夜每次都會拿他們來演練新的法寶,二次三番下來,楊夜封神圖主之名在封神仙界已成無上惡魔的代名詞,聞之色變,見之膽寒,還沒地躲去,因為他們發現,無論躲在何處都能被無上惡魔異常輕鬆的找到。

也不知是哪一天,楊夜又出現在封神仙界,不過,這次卻沒有虐待幻影仙人,而是手持一面可大可小的圓鏡,到處亂闖,尋釁挑事,一個勁的要找人鬥法。這些幻影仙人對楊夜畏懼已深,根本不敢動手,封神仙界並無仙帝,群仙無人統御,只知道四處逃逸,就算被楊夜以心念攝來,也閉目待死,已被楊夜摧殘得無半分骨氣。

楊夜暗嘆:“將乾坤九御神陣圖費勁心思的以土神力煉製在九御神鏡上,就是想找人試試其防禦如何,現在難道去真界找那些變態仙獸。。。。。”

仔細的思量了一番,楊夜神態堅毅的御使著九御神鏡閃身進入封神真界,接著就形態狼狽的卻神情歡愉的破空而出,靜靜懸浮在胸前的九御神鏡絲毫無損,顯然是經受住了殘酷的考驗。

將九御神鏡收入紫府,此刻圍繞著神胎旋飛的法寶已至六件,攻防皆備,遠近皆宜,暗算、轟殺、施訣、佈陣、群鬥、防禦一應俱全,以後多多演練相互配合的聯合戰法,到純熟隨心之後,只怕仙帝親自出手,也難取楊夜性命。。。。。

想到性命一事,楊夜終於開始重新祭煉紫金神戰甲,這件附著在神胎之上的心甲,本是防禦絕強的附身戰甲,可楊夜並不滿足,去到仙界,定是大戰連連,危機重重,為了保命,楊夜在焚天修神錄神術法訣篇裡選擇了真神分體大法,要將紫金神戰甲祭煉成第二元神。

本來修道界就有這分煉第二元神之法,而往往是以此法祭煉本命法器,法器損,本體亦受重創,雖能使得法寶威力強大,卻被心意門所不取,在歷代心意門門主看來,法寶多多宜善,以心神祭煉即刻,將元神分引附著於法寶之上,祭煉成第二元神,還不如多煉些極品法寶。這也是因為心煉法本是仙界頂極煉器法門,心意門當然不屑於祭煉第二元神。

而焚天修神錄裡所記載的真神分體大法與修道界的手段截然不同,乃是真正的分身,以神錄中的記載來看,其煉成之後,分身與本體的法力神通並無大異,等若有二個楊夜,不過,以紫金神戰甲為體修煉的分身,其堅凝程度可想而知,而楊夜祭煉這個分身之意,就是為了讓其在前衝鋒陷陣,自己隱跡一旁趁隙襲殺。

第八卷 重返落復

第五章【魔神吞天】上

一般道修祭煉的第二元神以楊夜如今的修為來說甚是簡單,可是以這等法訣修煉的第二元神僅僅是分出元神融入法器之中,算不得真正的分身,若是本體元神崩裂渙散,法器中的殘缺元神亦難以存久。

而真神分體大法乃是修神手段,奪天地之造化,分體之後皆是真身,若能參悟無上神通甚至能一分萬千,化身萬物,現在以楊夜混沌初開的境界勉強能一分為二而已。

楊夜再次進入修煉之地,這次修煉真神分身可不能出絲毫紕漏,靜息盤坐之後,神念歸入紫府,紫金神戰甲脫離神胎,紛紛逸出體外,嵌合成型靜立一旁。楊夜默誦著的繁雜冗長的神咒,丹田內紫金神胎漸漸融開,四處經脈的五行神力也瘋狂湧入,直至神胎變幻成不停自旋的紫金光球,第一步神胎變化算是無礙的完成。

接著紫金光球在週而復始的五行神力地滋養下,外面形成一層薄薄的光膜,兩個精亮光點分離出來,拼命地吞食著元神神力,漸漸