幾個小東西，也不知是什麼。這小東西長得說圓不圓，渾身疙瘩溜秋的，樣子很是古怪。從沒見過。

他冉道：“平安世操。這是什麼東西，竟讓你如此驚訝？。

王平安忙道：“這是種藥材，極是珍貴，它叫，，它叫什麼？”他將小包又包好，直接揣入了懷中，老實不客氣地笑納了。又低頭去問念苦老和尚。

念苦卻也大是驚訝。他本來想要賣弄一下的，誰知王平安竟一眼看出這是種極珍貴的藥材。他道：“這東西名叫山漆，當真是味好藥，不過在中原地區是看不到的，只有老納知道它生長在何處！”

王平安哦了聲。卜包裡的藥他當然認得，更加知道它的名字，只是不知唐朝人管它叫什麼。而且他很清楚，這時的藥書上肯定沒有記載，所以不好直接叫出名字來！

他又哼了聲，道：“果然是味好藥，主持你既然送我，那我就不管三七二十一，直接就收下了，你還有多少，一併送給我吧！”

這味藥不是別的。正是在現代醫藥中大名鼎鼎的絕妙好藥，三七！三七這種藥，由於太過嬌嫩，生長的地區又偏僻，交通不便，再加上當地居民並不將三七的用法外傳所以直到明朝，醫學家們才逐漸瞭解這種藥的功效和使用方法。

三七主要生長在雲南，廣西，貴州等地。在唐朝，這些地方那是相當地偏僻了，別說普通中原百姓，就算是當官的去了這種地方，那都等於是被髮配了。而三七的生長，對於環境的要求又極高，不象其它藥材似的，很容易進行人工栽培，從而量產販賣，在唐朝只能靠野生。

在中原地區，上山採藥，採到別的藥不稀奇，但能採到三七，那可就真的相當地稀奇了。而三七又偏偏是極有用的一味藥材。

草綱目拾遺》裡，有明確記載：“人參補氣第一，三七補血第一，味同而功亦等。故稱人參三七，為中藥之最珍貴者在明朝都這麼珍貴，何況是唐朝呢。

念苦臉上歡喜之色大現，他對王平安仍舊相當地不死心。要不然也不會巴巴地跑來獻藥。他笑道：“不是三七二十一的三七，而是山水之山，油漆之漆！”頓了頓，又道：“平安小施主，你既然認得此藥咦，你怎麼會認得此藥？。

王平安笑道：“我雜書中看到過，這藥你是在很遙遠的地方採來的吧。在那彩雲之南，可對？。

念苦呃了聲，臉上的歡喜表情瞬間就垮了下來，他本來以為王平安不知道呢，正想賣個關子，不成想卻沒賣出去。他緩慢地點了點頭，道：“確是在那裡採到的，不過不是老納采到的，而是另一位高僧送給老納的，他雲遊四方。偶爾見到當地人用這味藥止血，所以便採了些，獻入我白馬寺中！”

馮寧榮問王平安道：“這味藥真的很珍貴嗎？止血藥而已，這種藥材甚多，倒也不見得能顯出它來吧，如果真的很珍貴，豈不早就人盡皆知了！”

王平安微微一笑。道：“別的藥材豈能與它相比。馮世叔，那人參貴重吧？它比產、參還要貴重，乃是補血第一的藥材，單憑這個，何藥可及？”

他這話倒是沒有說錯。人參雖然貴重，但其已經普及，市場上只要有錢，就能買得到。但三七這味藥並沒有流傳開來，有錢也買不到，物以稀為貴，至少在唐朝。它的的確確就是比人參要貴！

王平安翻身下馬。來到念苦的跟前，道：“白馬寺乃是佛門祖廷，天下雲遊四方苦修德行的僧侶又多，但你能得到這味好藥。確也是機緣巧合。你能將藥拿出來給我，就單憑這一點，我就非常感激，可以答應你一個要求”。

頓了頓，補充了一句：“出家當和尚是肯定不行的，我也不會接你的衣缽，做白馬寺的主持，這點你就不用再提了”。

念苦退後一步，雙掌合什，唸了聲阿彌陀佛，道：“凡事不可強求，老納自然明白。這些日子也想通了，平安小施主不願剃度，也在情理之中。

老納有一不情之請。還請平安小施主答允！，

王平安還沒說什麼呢，歐陽利卻在後面不耐煩地道：“莫要羅羅嗦嗦地，有話直說，如果你說得不好“哼哼，管你什麼祖廷不祖廷的，惹得爺爺興起，照樣一把火燒了！”

念苦一哆嗦，別的不怕，就怕遇見不講理的，雖然他自己也有點不太講理，非要王平安當和尚不可。又唸了一聲阿彌陀佛，這才道：“老納想替先師收徒，收平安小施主做一名俗家弟子，可好？。

王平安皺起眉頭。俗家弟子？這斤小倒也不是不可以，這年代帶髮修行的人多了，也沒看他們誰真的成天念冉彌陀佛，一