以轉為不死不休的政敵，像宋真宗一朝的的寇準與丁渭，丁渭是寇準的學生，經他提拔，在寇準做到宰相的時候，他也做上了副宰相參知政事。一次吃飯喝湯，寇準不小心把湯沾在了長鬚上，丁渭過去幫他捋掉，寇準就阻止他，對他說你現在也是宰相了，這些事以後就不要再做了。就這樣一句話，丁渭把寇準恨上了，成為政敵，把寇準排擠出朝廷還不算，竟然要置他於死地！

很離譜，也很荒唐！沈歡對於宋朝的政治感到很窩心，除了這兩位宰相之間的事情可笑外，這濮議也令人髮指！若說黨爭，像王安石與司馬光的新舊兩黨，生死廝殺，也算有著名正言順的理由，畢竟涉及的利益已經令雙方再也無法緩和。可這濮議，竟然也令雙方爭執了差不多兩年，最後以貶謫了六位御史臺的大臣來告終，理由是什麼呢？不過是為了幾個死人的名份罷了！

濮安懿王是宋英宗的生身父親，但他又是宋仁宗過繼的養子，還繼承了人家的皇位，司馬光、呂誨一方認為濮王是宋仁宗的大哥，可以稱他“皇伯”，還算處於公心，畢竟宋英宗繼承了人家宋仁宗的大統，這樣稱呼有利於團結統治集團內部人心，也有利於收拾天下人心，以便更好統治江山。可宋英宗不幹了，他覺得他既然是皇帝了，那麼他父親也該有個更好的名份，於是以韓琦、歐陽修等人引經據典認為該稱為“皇考”，也就是要從名義上向天下告示他宋英宗是濮王的兒子，與宋仁宗沒有多大關係，這當然不符合當時傳統習慣，畢竟你這樣做就令先帝難堪了！不單其他大臣不依，就是本來身為宋仁宗皇后的曹太后，也不依了，這樣做簡直是往仁宗皇帝臉上抹黑，她一個未亡人，當然得為亡夫爭一個名份。於是乎，曠日持久的爭議開始了！

沈歡拍了拍額頭，有點頭痛，看來自己又要有事做了，得準備為司馬光所做之事擦屁股。不可否認，宋英宗、韓琦等人的主張都有著私心在內，宋英宗自不必說，很孝順，也很天真，一心只要給父親一個名份；韓琦等人嘛，私心之內也有著忠心，他們心裡明白，仁宗時代已經過去了，所謂一朝天子一朝臣，如今是宋英宗的天下，曹太后也已還政，再也無能為力了，因此倒向宋英宗那也是必然的，加上他們忠於皇帝，認為這樣做也有利於鞏固新皇的地位，有助於立下權威！

“司馬光真是死板！”沈歡感覺又恨又愛，自己都說得那麼清楚了，如果司馬光根據形勢，直接站在皇帝這一邊，那麼獲得勝利果實輕而易舉，可看他的架勢，偏偏要背道而馳，堅持他心中的原則與理想！說他好嘛，又有點傻，說他傻嘛，又得為他的正直而佩服。也許，這就是司馬光之所以為司馬光的原因吧。

果然，司馬光還是堅持了他的原則，在瞭解官家追封決心後，他也明白追封之舉勢所必然了，又因為沈歡的提醒，生怕追封的名份過高，引起強烈爭議，趕忙上了一奏章，說：“為人後者為之子，不得顧私親。王宜準封贈期親尊屬故事，稱為皇伯，高官大國，極其尊榮。”告戒官家說你既然是繼承先帝大統，就不該大過顧及私親了，如果要追封，那麼就稱濮王為皇伯，至於其他夫人，以某國夫人稱呼也算很尊榮了。

此奏章一出，像指明燈一樣給不少人引導，先是翰林學士王珪根據這個理論，力挺“皇伯”一稱，接著是御史臺眾人，也一力支援。這些奏章上到官家那裡，交給中書議論，這些宰執也有他們的理論，不肯服輸。參知政事歐陽修作為博學之人，立刻就有了理論，引經據典說《喪服記》裡有“為人後者，為其父母服”，說濮王既然是官家生身父親，若稱為“伯”，千古未有，不足為論，又說既然稱伯，那麼他的夫人又封某國夫人，更沒有這加爵的禮儀，也不符合禮制。

雙方你來我往，才十多天就打了好幾次嘴仗，有一發而不可收拾的趨勢。以至於司馬光每次回到府裡都唉聲嘆氣，悶悶不樂，一臉苦惱的樣子。沈歡看了只有暗暗發笑，他倒有了一絲淡然，既然司馬光立場已定，他也只有慢慢策劃了，記得歷史上司馬光並沒有因為此事牽連被貶謫，他本人倒是想與其他人一起貶出去，皇帝不允許，也就繼續留任，不過這個知諫院並不是沈歡給他定的目標！

“鬧吧鬧吧，鬧得越大越好！”沈歡對於這幫專幹無聊之事的人有著一絲憤恨，想象著他們焦頭爛額的模樣，竟有了一絲快意，稍稍解恨，反正此事還沒有那麼容易解決，慢慢熬吧，等自己想出辦法幫司馬光撈取功勞再說，當然，這對自己也是一個機會，能不能打入朝廷高層心裡，就看他的手段了。

沈歡下定決心暫時不理濮議開頭爭論，畢竟現在不過是讓朝中之