的耳垂喚出了一聲，“我的主人。”

“女人啊！”我在心裡發出感嘆，把陳綺思推入人群，給她的交代是不要拒絕任何人的善意。

師傅領進門，修行在個人。

老比爾斯可以幫我在協會站住腳，確定我的位置與價值，但沒法改變這些會員對我的看法和認知。

要想真正得到這些人的認同，只有經過時間的沉澱，直白的說就是事上見。

聽人說一百次，也不如一件事上共同經歷一次。

大概這就是老比爾斯在會後沒有第一時間找我的原因。

他想讓我在這場品酒會上，找到與其他會員直接接觸的機會。

“吳先生和陳會長郎才女貌，真是讓人羨慕的一對兒啊！”帕琳在桌

前坐了下來。

布陀衝我微微搖頭，站到了我的身後。

論瞭解降頭術我不遜於布陀這些降頭師，可在東南亞這片巫術橫行的地方，不為人知的東西實在太多。

帕琳身上的小瓶子，我只能確定是與古曼童一類，而且是帶著詛咒的東西，具體是什麼，我還真拿不準。

我離開會議室後，就向布陀打聽了帕琳身上那個小瓶子的事。

布陀竟然也不認識。

會議結束後，我讓布陀取回瓶子和聖珠找老媽媽艾貝問問。

她出身在暹羅，當年為了躲避追殺也走過東南亞的很多地方。

布陀把照片發出去，果然從老媽媽艾貝那裡得知了這東西的來路。

那隻瓶子叫“噶嘙羅”，源於暹羅國一個信仰“恰嘙神”的小部落。

這個部落盛行“割禮”，村裡所有的人無論男女只有執行過“割禮”才能算作成年。

瓶子裡的黑色液體就是用“割禮”中，從村民身上割下來的那部分身體組織做成的。

這個部落在百年前被一場山洪淹沒，“噶嘙羅”在那之後也跟著失傳了。

得到“噶嘙羅”的資訊之後，我就派布陀去找帕琳，有意透過帕琳在協會內部開啟局面。

布陀衝我搖頭，看來他與帕琳的溝通並不順暢。

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