，“不必在外求之。”

深諳禪宗“莫向外求”之道。

何肆現在，卻是外求太多了，欠下數不清的人情債。

寅時早課至卯初結束，魚梆雲板之聲交替響徹，何花已經醒了。

何肆先開門感受了一下天氣，山寺之中還是有些涼意的。

昨夜何花在他懷裡睡著了，何肆幫她安置在床上，是和衣而睡的，蓋了被子，然後才開始的修行。

所以這會兒叮囑她多穿一件衣服。

何花笑道：“我這弟弟也開始會心疼人了。”

兩人沒有用鹽揩牙，而是用楊枝齒木。

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此乃比丘隨身的十八物之一。

佛言：“應嚼楊枝。嚼楊枝有五功德，消食、除冷熱涎唾、善能別味、口不臭、眼明。”

然後何肆一邊嚼著楊枝齒木，一邊吐故納新。

呼吐汙濁之氣於外，吸引清新之氣於內。

其法有六：噓、呵、呼、呬、吹、嘻六氣之法，能使五臟六腑康泰。

曾經何肆看斷指的許蕪施展過，以此壓制心中鬱火，沒想到是出自《黃庭經》。

真人道士常吐納以和六液，另透過舌神吞嚥津液，可保津液充足，濡潤孔竅，和脾健胃，滋養五臟，滑利關節，補益腦髓，達到延年益壽的作用。

何肆覺得有此法相輔，李嗣衝教自己的唾沫釘差不多也要功行圓滿了。

夜航船不知記載歲月，苦楚都是宗海師傅一肩挑之，自己倒只顧著受益了。

慚愧。

何肆若是願意，還有一套道家八大神咒之一的淨口咒可以誦唸。

常誦淨口神咒消除口業，祈請正神，滌除口中穢氣。清淨口舌後方能誦經唸咒，通真達道。

以前不學無術的何肆，忽然有一種窮人乍富之感，倒像是那夜航船中高談闊論計程車子了，這樣不好。

姐弟二人收拾一番，去往齋飯吃用齋，路過施食臺，遇到了正在向餓鬼佈施的慈英師傅，口誦一篇《供養偈》。

何肆點頭行禮，這次沒有失態。

齋堂之中，僧眾都在專心做五觀，念《結齋偈》。

對於這兩位施主的到來，沒有表示驚疑。

何肆一一點頭招呼，與方丈果圓師傅問好，然後坐到了宗海師傅那一桌。

今早吃的是羅漢粥。

有樂善好施者，捐款捐物，求的就是這一碗羅漢粥。

傳說敬佛奉佛，吃羅漢粥可以消災解厄，發財致富，健康長壽。

當然只是傳說而已。

兩位施主都沒有下缽，而是用瓷碗，何肆有心印證一事，故而盛了滿滿一大碗。

：()師刀