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第176部分

汗,勸其去暴止殺。又反覆向成吉思汗灌輸愛民的道理,循循善誘的說教,對成吉思汗思想有所觸動,最後感嘆道,神仙是言,正合朕心。

但即便如此,蒙古人也不會放棄自己的信仰,他們信的是長生天。成吉思汗在蒙語裡的意思就是,賴長生天之力而為汗者。

漢族的墓葬方法,顯然與薩滿教的主張不符。所以我猜測,這裡所做的一切,應該是有人另有所圖。”

我還是沒想明白,他所說的另有所圖是指的什麼。

安薩黎卻立刻說道:“潘爺的意思是……有人將這裡故意點成龍穴?”

我頓時大驚失色:“有人在改變成吉思汗陵的氣運!?”

老潘說:“是不是這個原因,我們知道的太少,目前不好判斷。看此處山脈走勢,若是前方有水,那就應該是龍穴寶地不假。就算不拿來做墓葬之用,也勢必會影響周圍氣運。但根據這裡的詭異環境來看,佈局者一定有大圖謀。說不定我們要找的地宮入口,也要著落在這上面。”

阿生此時也在仔細對比著衛星地圖,過了一會說道:“前面確實有水,但地圖上沒標註名稱,看著有些奇怪,不像是河流分支,因為太過筆直,更像是人工運河。”

阿生說完,大家又商議一陣,既然這裡也沒找到地宮入口,那就先不管什麼龍穴寶地,繼續向前走好了。

下了高地,已經看不到那些詭異的彼岸花,前方是滿地小根蒜,不遠處有一片叢林擋住了去路。

這一帶看似沒什麼危險,但大家仍然小心翼翼,這裡地勢很平緩,除了一些低矮的雜草,沒有其他植物。很快,我們來到了樹林前。

這些樹沒人認識,上面有一些紅色的果子,有點象梨子的外形。

也不知道種在這裡多少年了,每一株樹間距都有十來米,可是依舊沒有多少空隙,因為沒人修剪,很多樹木枝葉垂地。而樹與樹之間,還被一種藤類植物覆蓋,像是一張巨大的綠網,將樹林擋的的嚴嚴實實。

這要怎麼過去?我問道:“要不、我們繞過這裡,翻山過去吧?”

老潘說:“我們是在找星宮入口,任何一個地方都不能放棄,不然前面的事都白做了。”

烏蘭忽然示意大家噤聲,說:“快聽,樹林那邊有流水聲。”

我仔細一聽,果然能聽到嘩嘩的水聲,看來這樹林沒有多大,那就好辦了。

我抽出天罡劍,準備將這些樹藤和樹枝全都斬斷,既然沒有路,那就開一條路吧。

阿生突然拉住我說:“等等,我總覺得哪裡不對勁。這樹有古怪,讓我好好想想。”

他這一說,其他人也不敢亂動了,安薩黎慢慢湊到樹前觀察著。

阿生立刻拿出筆記本,開始透過衛星聯網查詢起來,經過智慧篩選,很快就鎖定了一種植物。

他立刻將筆記本遞給我們看,上面一張圖片裡的樹,和眼前的一模一樣,我又看了眼旁邊的介紹,不禁倒吸一口冷氣。

大奎喊了一聲:“我靠!這是鬼樹!!”

鬼樹與鬼魂沒有什麼關係,只是這種樹的別稱,它還有個驚心動魄的名字,叫做“見血封喉”,又名箭毒木,桑科,見血封喉屬植物。

我長這麼大,還是頭一次聽說,還有見血封喉屬這個類別的植物。

看過簡介才知道,這個科屬一共四種,還有三個變種,全球分佈於熱帶非洲、印度、馬來半島地區。中國有一種,集中分佈雲南、廣東南部、廣西南部。但是蒙古怎麼會有熱帶植物?難道也是變種?

箭毒木的乳白色汁液含有劇毒,一經接觸人畜傷口,即可使中毒者心臟麻痺;血管封閉,血液凝固,以至窒息死亡,所以人們又稱它為“見血封喉”。

對此,西雙版納民間有一說法,叫作“七上八下九倒地”。意思就是說,如果誰中了箭毒木的毒,那麼往高處只能走七步,往低處只能走八步,但無論如何,走到第九步,都會倒地斃命。說起來真是令人心生恐懼,談虎色變!

箭毒木的汁液常常被用於戰爭或狩獵。人們把這種毒汁攙上其它配料,用文火熬成濃稠的毒液,塗在箭上,野獸一旦被射中,入肉出血,跳跳腳就立即倒地而死,但獸肉仍可食用,沒有毒性。

相傳,美洲的古印第安人在遇到敵人入侵時,女人和兒童在後方,將箭毒木的汁液塗於箭頭,運到前方,供男人在戰場上殺敵。印第安人因此而屢戰屢勝,殺得入侵敵人屍橫遍野,魂飛膽喪,頑強地保住了自己世代居住的家園。