多，

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心中佛國

或有佛剎地，垢穢不平正，眾生煩惱故，起如是佛剎。

——《六十華嚴經卷四盧舍那佛品第二之三》

有的佛國髒亂汙穢、高低不平，這是因為該佛國的眾生煩惱多，才形成這樣的國土。這個偈子是來形容我們這個世界。

佛剎就是諸佛所居的國土、諸佛用來度眾生的舞臺。佛國應該是無染清淨的，是平平整整的，那是以佛的功德福報所完成的世界。我們眾生雖與諸佛住在同一個世界，由於心中有煩惱，所感受的環境便是髒亂不清淨的，也是崎嶇不平、參差不整的，故叫“垢穢世界”。釋迦牟尼佛說這個世界對於眾生而言是五濁惡世，但他不論在《法華經》或《華嚴經》都說，他的佛國淨土，就是這個世界；在他心目中的眾生，也是跟他一樣，具有佛的智慧、功德、福報。所不同的是，佛已體驗到眾生跟他無差別，但眾生不知道自己也能跟佛一樣，不能體會淨土就在面前，不曉得福報也無量。只因眾生在醉生夢死中自我作繭，受苦受難，並且繼續為自己製造更多苦難的原因，也為他人帶來許多苦難的事實。這樣一來，越來越覺得所處的環境不安定、不安全、不清淨。

有人問我：“佛國淨土是什麼情況？”我說：“根據經典介紹，佛國淨土實在太好了，無憂無慮，自由自在，沒有煩惱，不愁生死。”“如果有一個人在我們這個世界煩惱很重、滿眼仇人、凡事抱怨，能不能去佛國淨土？”我說：“他不能去。即使佛國淨土就在他�